Page 88 - Vojin Dimitirijević - Strahovlada
P. 88

Takvo ponašanje pravdali su nemački pravnici “novom” teori-
            jom o pravu koje razlikuje prijatelja od neprijatelja. Prema njima,
            može se desiti da neprijatelj živi u geografskom prostoru koji pripa-
            da državi, ali je on navodno u duhu uvek stranac. On nema prava
            na zaštitu pravnog sistema, koji postoji zato da brani lojalne gra-
            đane. Najpoznatiji i, na žalost, najtalentovaniji nacistički pravnik,
            Karl Šmit (Carl Schmitt) zato je zaključivao da se kriminalni akti
            koje izvrše “devijantni” pripadnici “prijateljske” grupe razlikuju
            od svake delatnosti “neprijatelja”. O prvima, koji ne ugrožavaju
            društveno tkivo, mogao je da se stara pravni sistem – ovi drugi
            bili su van njega, tj. van zakona. 34
               Dok je nacističko postupanje bilo plod bolesne opsesije rasnom
            čistotom, koja, međutim, nije predstavljala jedini elemenat inače
            konfuznog nacionalsocijalističkog političkog i socijalnog programa
            i pogleda na svet, ono što se događalo u Demokratskoj Kampučiji
            dok je odlučujući uticaj na unutrašnju politiku imala grupa oko
            Pol Pota, proisteklo je iz uverenja da je reč o marksističkom učenju,
            koje je tamo na čudan način biologizirano.
               U nastojanju da se ono prilagodi ukusu zaostalog kambo-
            džanskog seljaka, ali i zbog nagomilanog osećanja mržnje, koje je
            upravo među seljaštvom postojalo zbog dugotrajnog građanskog
            rata i terora za vreme vladavine američkog štićenika Lon Nola,
            čitavo stanovništvo Demokratske Kampučije bilo je podeljeno
            na tri kategorije. U prvu grupu stanovnika (u ovom slučaju
            zbilja je teško upotrebiti uobičajenu reč “građanin”) spadali su
            siromašni seljaci, niži i srednji seljaci i radnici. Oni su imali
            “puna prava”. U drugu grupu “kandidata za puna prava”, dakle
            u neku vrstu socijalističkog čistilišta, ulazili su gornji srednji se-
            ljaci, bogati seljaci i sitna buržoazija. U treću, najnižu, skupinu,
            koja se nazivala “talogom”, spadali su “kapitalisti” i pripadnici
            stranih manjina. Pošto je Pol Potov program predviđao i uništa-
            vanje gradova kao legla svega zlog, njihovi su žitelji bili prisilno
            evakuisani i spadali su u treću grupu, bez obzira na socijalno
            poreklo i druga svojstva. Pored ovog grupnog kategorisanja, u
            “talog” se moglo dospevati i pojedinačno. Da bi se neko iz prve,
            punopravne, grupe premestio čak u treću, bespravnu, bilo je do-
            voljno da su mu otac ili brat bili policajci pod ranijim režimom
            ili da mu je neki bliski rođak osuđen za krivično delo. Pripadnici
            34  Vidi P. Bookbinder, The Crime of Being, referat na Konferenciji o holokaustu, Brookline,
               1973.
      88
   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93