Page 29 - Meša Selimović - Derviš i smrt
P. 29

u nepoznato. Prije deset dana, dok brat nije zatvoren, bilo bi mi svejedno, ma sta da ucinim
               bio bih miran, sad sam znao da je to odreðivanje, zato sam ostao na pola puta, neodreðen. Sve
               je bilo moguce, a nista se nije ostvarivalo.

               A on je bio u basci, u staroj kucici, u grmlju, gledao sam neprestano u tom pravcu, nista se
               nije pomaknulo, nista se nije culo, krivo mi je bilo sto nije otisao. tako bi sam sve rijesio, sad
               vise nije mogao pobjeci, ostace tu cijeli dan, i cijeli dan cu misliti na njega i cekati noc
               spasiteljicu, za njega ili za mene.

               Znao sam kako se tekija budila. Prvo je ustajao Mustafa, ako nije spavao kod svoje kuce,
               lupao teskom obucom po kamenom podu u prizemlju, udarao vratima, izlazio u bascu i
               uzimao abdest, duvajuci snazno kroz nos, cisteci grlo, trljajuci se po sirokim prsima, klanjao
               na brzinu, a onda lozio vatru, uzimao i ostavljao posuðe, sve s takvom bukom da bi se
               probudio i ko nije navikao na rano ustajanje. Gluh je, i u njegovom pustom svijetu bez
               zvukova i odjeka buka je samo zelja, i kad smo ponekad uspijevali da mu kazemo kako suvise
               lupa, udara, lomi, zvoni, on se cudio sto nekome moze cak i to da smeta.

               Gotovo u isto vrijeme culo se i hafiz-Muhamedovo kasljucanje, ponekad nije prestajalo cijele
               noci, u proljece i jesen bivalo tesko i zagusljivo, znali smo da baca krv ali je crvene tragove
               sam sklanjao, i izlazio sa smijeskom, sa crvenim pecatima na obrazima, govoreci o obicnim
               stvarima, ne o sebi ni o bolesti, cinilo mi se ponekad da je to oholost narocite vrste, da bi bio
               iznad nas i svijeta. Pranje je vrsio s posebnom paznjom, dugo trljajuci providnu kozu. To jutro
               je kasljao manje, lakse, desava se da ga smiri blagi proljecni dah, isti koji ga drugi put
               unistava, znao sam da ce danas biti ugodan, stisan, dalek, tako se on sveti svijetu, ne
               pokazujuci, ogorcenje.

               Onda je sisao Mula-Jusut. Klepet njegovih nanula je uzdrzan i spor, suvise odmjeren za
               njegovo bujno zdravlje, on svome drzanju poklanja vise paznje nego ijedan od nas, jer ima
               vise da krije. Nisam vjerovao toj smirenosti, licila je na laz, ne neprirodnost, sa njegovim
               rumenim licem i njegovih svjezih dvadeset pet godina. Ali to nije sigurna misao, vec sumnja,
               utisak koji se mijenjao prema raspolozenju.

               Nismo znali mnogo jedan o drugome, iako smo zivjeli zajedno, jer nismo nikad razgovarali o
               sebi, i nikad potpuno, vec o onome sto nam je zajednicko. I to je dobro. Licne stvari su suvise
               tanane, mutne, nekorisne, i treba ih ostaviti sebi ako ne mozemo da ih ugusimo. Nacin
               razgovora meðu nama sveden je uglavnom na opste, poznate recenice, kojima su se sluzili i
               drugi prije nas, zato sto su sigurne, provjerene, zato sto cuvaju od iznenaðenja i nesporazuma.
               Licna boja je poezija, mogucnost iskrivljenja, proizvoljnost. A izaci iz kruga opste misli znaci
               posumnjati u nju. Zato smo se poznavali samo po onome sto nije vazno ili sto je u nama
               jednako. Drugim rijecima, nismo se poznavali, niti je to potrebno. Poznavati se, znacilo bi
               znati ono sto ne treba.

               Ali ova opsta razmatranja nisu bila nimalo mirna, jer sam njima pokusavao da se ukopam u
               nesto sigurno, da me oluja ne odvuce iz zajednickog kruga; isao sam samom ivicom, i htio
               sam da se vratim u nelicno. Zavidio sam svima jutros, jer je njihovo jutro svakidasnje.

               Postojao je siguran i jednostavan nacin da svoju muku umanjim, cak i da je odstranim: da je
               pretvorim u zajednicku brigu. Bjegunac se sad tice tekije, i odluku ne treba da donosim sam.
               Imam li prava da krijem ono sto je postalo i njihovo. Mogu da kazem svoje misljenje mogu da
               se zalozim za bjegunca, ali ne smijem da ga sakrijem. Bila bi to upravo ona odluka od koje
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34