Page 104 - George Orwell - 1984
P. 104
'çordç Orvel – 1984.
ąak i da se upotrebi sama reĆ dvomisao potrebno je primeniti dvomisao; jer
upotrebljavajuĄi tu reĆ, Ćovek priznaje da çonglira stvarnoåĄu; zatim, joå jednom
primenivåi dvomisao, briåe to saznanje; i tako do beskonaĆnosti, s tim åto je laç
uvek za jedan korak ispred istine. U krajnjoj liniji, Partija je upravo pomoĄu
dvomisli uspela - i, koliko moçemo znati, moçe joå hiljadama godina uspevati - da
zaustavi tok istorije.
Sve oligarhijske grupe u proålosti izgubile su vlast ili zato åto su okoåtavale
ili zato åto su omekåavale. Postajale su ili tupave i arogantne i gubile sposobnost da
se prilagode novim prilikama pa su bivale svrgnute; ili liberalne i plaåljive, Ćinile
ustupke onda kad je trebalo da primene silu, i takoće bivale svrgnute. Drugim
reĆima, propadale su ili zato åto su bile svesne ili zato åto su bile nesvesne.
DostignuĄe Partije je u tome åto je proizvela sistem misli u kome oba uslova mogu
istovremeno postojati. Dominacija Partije ne bi mogla biti trajna ni na kojoj drugoj
osnovi. Onaj koji hoĄe da vlada, i da vlada i dalje, mora biti sposoban da iåĆDåi
oseĄanje za stvarnost, jer tajna vlastodråtva je u kombinovanju vere u svoju
nepogreåivost sa sposobnoåĄu da se uĆi na greåkama iz proålosti.
Gotovo je nepotrebno reĄi da su najsuptilniji praktiĆari dvomisli oni koji su
je izmislili i koji znaju da je to ogroman stepen mentalne prevare. U naåem
druåtvu, oni koji su najdalje od toga da vide svet onakav kakav jeste upravo su oni
koji su najbolje upoznati sa svetskim zbivanjima. Uopåte uzev, åto je veĄe
razumevanje, veĄa je samoobmana; åto je Ćovek inteligentniji, to je manje
mentalno zdrav. Jasna ilustracija za ovo jeste Ćinjenida da ratna histerija postaje
sve çHåĄa åto se Ćovek viåe penje na druåtvenoj lestvici. Oni Ćiji je pogled na rat
najbliçi racionalnom jesu potĆinjeni stanovnici spornih teritorija. Za njih je rat
samo trajna opasnost koja prelazi gore-dole preko njihovih tela kao plima. Njima je
savråeno svejedno koja strana pobećuje. Oni su svesni da promena gospodara znaĆi
samo da Ąe raditi iste poslove kao i pre, za nove gospodare koji s njima postupaju
kao i stari. Neåto povlaåĄeniji od njih proli, samo su povremeno svesni rata. Kad se
ukaçe potreba, kod njih se moçe podstaĄi pomama straha i mrçnje, ali kad se
prepuste samima sebi, oni su u stanju da po duge periode zaborave da se rat i dalje
vodi. Na pravi ratni entuzijazam nailazi se upravo u redovima Partije, a ponajpre
8çe partije. U pobedu nad celim svetom najĆvråĄe veruju oni koji znaju da je to
nemoguĄe. Ovo Ćudnovato povezivanje suprotnosti - znanja s neznanjem, cinizma s
fanatizmom - jedna je od glavnih karakteristika okeanijskog druåtva. ZvaniĆna
ideologija obiluje protivreĆnostima Ćak i onda kad za njima nema stvarne potrebe.
Tako, na primer, Partija odbacuje i kalja svaki princip na kome je poĆivao prvobitni
socijalistiĆki pokret, tvrdeĄi da to radi u ime socijalizma. Ona propoveda prezir
prema radniĆkoj klasi kakvom nije bilo primera stotinama godina, a svoje Ćlanove
oblaĆi u uniformu koja je nekad bila tipiĆna za fiziĆke radnike, i koja je upravo
zato i prihvaĄena. Ona sistematski podriva porodiĆnu solidarnost, a svog voću
naziva imenom koji se direktno obraĄa oseĄanju porodiĆne odanosti. ąak i imena
Ćetiri ministarstva pomoĄu kojih se nad nama vlada prestavljaju svojevrsnu drskost
utoliko åto namerno izvrĄu ĆinjeniĆno stanje. Ministarstvo mira se bavi ratom,
Ministarstvo istine laçima, Ministarstvo ljubavi muĆenjem, a Ministarstvo obilja
izgladnjivanjem. Ove protivreĆnosti nisu ni sluĆajne ni nastale kao rezultat obiĆne
hipokrizije: one predstavljaju svesnu primenu dvomisli; jer vlast se moçe
beskonaĆno odrçati u rukama jedino mirenjem protivreĆnosti. Ako se ljudska
jednakost çeli trajno otkloniti - onda preovladajuĄe mentalno stanje mora biti
kontrolisano ludilo.
No postoji jedno pitanje koje smo dosad gotovo zanemarili. Ono glasi: zaåto
bi trebalo otkloniti ljudsku jednakost? Pod pretpostavkom da smo mehanizam
procesa opisali taĆno, koji je razlog ovom ogromnom, precizno isplaniranom naporu
da se u datom trenutku zaustavi istorija?
104/151