Page 111 - Friedrich Nietzsche - Tako je govorio Zaratustra
P. 111

osame, pa sam se odvikao od ćutanja! Tome – si se sad, držim, navikao? »O, Zaratustra,

                   sve znam: i to da si među mnogima bio više napušten, ti jedan, nego ikada kod mene!
                   »Jedno je biti napušten, drugo usamljen: To – si naučio sada! I to, da ćeš ti medu ljudima

                   uvek biti divalj i tuđ: » – divalj i tuđ i onda kad te vole: jer prvo i pre svega oni žele da
                   budu pošteđeni! »A ovde, ti si u svome domu i kod kuće; ovde smeš da kažeš sve što ti je

                   na srcu i sve razloge da izručuješ, ovde se ništa ne stidi potajnih, pritajenih osećajâ.

                   »Ovde prilaze sve stvari umiljavajući se ka tvome govoru, i udvaraju se: jer bi htele da
                   pojašu na leđima tvojim. Na svakoj slici ovde možeš da pojašeš ka svakoj istini. »Prav i

                   pravo smeš ovde da govoriš svima tvarima: jer odista, njihove uši kao da čuju pohvalu
                   kad neko tako sa svima tvarima – pravo govori! »A drugo je biti napušten. Jer, da li se još

                   sećaš, o Zaratustra? Onda kada je nad glavom tvojom kliktala ptica tvoja, dak si stajao u

                   šumi, ne mogući se odlučiti kuda? ne mogući se naći, u blizini jednoga leša: – » – onda
                   kada si govorio: neka me vode zveri moje! Iskusio sam da je opasnije biti među ljudima

                   nego među zverima: – Tada si bio napušten! »I sećaš li se još, o Zaratustra? Kada si
                   sedeo na ostrvu svome, kao kladenac vina posred praznih vedrica, dajući i nestajući u

                   duvanju, deleći žednima i udeljujući im sipajući: » – dok nisi sedeo najzad ti sam žedan
                   posred pijanih, i svake se noći tužio: »zar nije veće blaženstvo uzimati nego davati? A

                   ukrasti još veće blaženstvo nego uzimati?« – Tada si bio napušten! »I sećaš li se još, o

                   Zaratustra? Kada je došao najtiši čas tvoj, i odgonio te od tebe sama, kada je progovarao
                   opako šapućući: »Reci pa ma se skrhao! « – » – kada ti je sve tvoje čekanje i ćutanje

                   pretvorio na žao, i tvoju poniznu hrabrost  obeshrabrio: Tada si bio napušten!« –  O
                   osamo! Osamo, zavičaju moj! Kako mi ublažavajući i nežno govori glas tvoj! Mi ne

                   ispitujemo jedno drugo, mi se ne tužimo jedno drugom, mi otvoreno idemo jedno s
                   drugim kroz otvorena vrata. Jer kod tebe je svud otvoreno i svetlo; pa i časi trče tuda na

                   lakšim nogama. Jer u mraku se vreme teže podnosi nego u svetlosti. Ovde se otvaraju

                   preda mnom reči i skloništa reči svega bića: sve biće hoće ovde da od mene nauči
                   govoriti. A tamo dole – tamo je svaki govor uzalud! Tamo je najveća mudrost zaboraviti i

                   proći mimo: To – sam naučio sad! Ko bi hteo kod ljudi sve da shvati, morao bi sve da

                   obuhvati. A zato su ruke moje i suviše čiste. Ja ne volim da udišem već ni duh njihov; o,
                   kako sam mogao tako dugo živeti u graji njihovoj i sred zadaha njihova! O blažena tišino

                   oko mene! O čisti mirisi oko mene! O, kako iz dubine grudi tišina ova udiše sveži zrak! O
   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116