Page 96 - Platon - Država
P. 96

ma  da  se  odnose  onako  kao  sada  Heleni jedni prema  dru­                 kao  i  ona?  Ili  ćemo  se  zadovoljiti  time  da  se  on  pravič-
                       gima.                                                                     c     nosti  što  više  približi  i  da  u  njoj  učestvuje  više  nego
                            —   Tako  ćemo,  dakle,  čuvarima  dati  i  taj  zakon,  da               drugi?
                  c    ne  pustoše  zemlju  i  da  ne  pale  kuće?                                         —   Zadovoljićemo  se  ovim  drugim  —  reče  on.
                            —   Dajmo  ga  —  reče  on  — i  onda  ćemo  moći  reći                        —   Uzor  (paradeigma)  je  dakle  bio  cilj  kojem  smo
                       da  smo  i  njime,  kao  i  onim  ranijim,  pogodili  ono  što  je             težili  kad  smo  istraživali  šta  je  pravičnost  sama  po  sebi,
                       pravo.                                                                         i  ispitivali  kakav  bi  bio  karakter  savršeno  pravičnog  čo-
                            XVII.  —  Ali  mi  se  čini,  ο  Sokrate,  da  se  ti,  ako  te           veka  kad  bi  takav  mogao  postojati,  te  s  druge  strane  šta
                                                                                                                                   koji
                                                                                                                                        bi
                                                                                                                                           u
                       ostavimo  da  i  dalje  ovako  govoriš,  nećeš  setiti  onoga  što             je  nepravičnost  i  šta  je  čovek pogled  na najvećoj  meri  bio
                                                                                                                  Upravljajući
                                                                                                                                             to,
                                                                                                                                                 hteli
                                                                                                                               naš
                                                                                                                                                           da
                                                                                                      nepravičan.
                                                                                                                                                       smo
                       si  ostavio  za  kasnije  da  bi  prvo  pretresao  ovo  drugo,  na­
                                                                                                                                                  prema
                                                                                                                           oni
                                                                                                                               pokazuju
                                                                                                                                          odnosu
                                                                                                                   nam
                       ime:  da  li  je  ova  država  moguća,  i  na  koji  način  moguća?            vidimo  kako  je  ovoj se suprotno,  te  da u bismo  i  mi  sami sreći
                                                                                                       onome
                                                                                                                                                           bili
                                                                                                               što
                                                                                                      i
                       Da  bi  joj,  ukoliko  bi  postojala,  išlo  sve  dobro,  s  tim  se           tako  prisiljeni  da  se  saglasimo  oko  toga  da  će  i  svako  od
                       slažem  iako  si  ti  mnogo  šta  izostavio,  i  isto  tako  verujem
                       da bismo  se  i  sa  neprijateljima  vrlo  dobro  borili,  jer jedni     d     nas  ko  je  njima  sličan  imati  i  sudbu  sličnu  njihovoj.  U
                  d     druge  ne  bi  nipošto  ostavljali  na  cedilu,  jer  bi  svako  po­          svemu  tome,  nije  nam  bila  svrha  dokazivanje  da  je  tako
                       znavao  onog  drugog  i  nazivao  ga  imenom:  brata,  oca,                    što  moguće ostvariti.
                       sina. A ako bi u rat pošle i žene, pa bilo da su  u  istom  redu                    —  Ο  tome  —  reče  —  istinu  govoriš.
                       ili  smeštene  pozadi  da  plaše  neprijatelja  ili  da  budu  od                   —  A  da  li  misliš  da  bi  dobar  slikar  koji  bi  naslikao
                       pomoći,  znam  da  bismo  onda  bili  sasvim  nepobedivi.  Vi­                uzornog  čoveka,  najlepšeg  čoveka,  i  koji  bi  svojoj  slici  dao
                        dim  i  sva dobra njena  u mirno  doba,  iako  ih nismo  pome-                sve  što  je  potrebno,  a  posle  ne  bi  mogao  da  dokaže  da
                        nuli.  Pa  kako  se  ja  slažem  sa  svim  ovim  i  sa  još  hiljadu          takav  čovek  može  i  da  postoji,  da  li  misliš  da  bi  on  zato
                        drugih  dobara,  koje  bi  ovakva  država,  kad  bi  se  stvorila,            bio  manje  dobar  slikar?
                  e     imala,  nemoj  više  govoriti  ο  tome,  nego  pokušajmo  da                       —  Ne  mislim  to,  Zevsa  mi.
                        se  ubedimo  u  to  da  je  ona  moguća  i  kako  može  da  po­                    —  Kako?  Pa  zar  mi  nismo,  kako  kažemo,  recima
                        stoji,  a  ostavimo  ostalo  na  miru.                                  e     stvorili  uzor  dobre  države?
                  472        —  Navalio  si  na  moj  govor  iznenada,  kao  bujica,  i                    —  Jesmo.
                        nemaš  milosti  prema  mome  oklevanju.  Možda  i  ne  znaš                        —  Pa  zar  misliš  da  smo  govorili  manje  dobro  zato
                        da  sad,  kad  sam  jedva  utekao  od  prva  dva  talasa,  nava­             što,  možda,  nećemo  moći  dokazati  da  se  država  kakvu
                        ljuješ  na  mene  najveći  i  najteži  od  njih,  a  to  je  treći.  Ali      smo  opisali  zaista  može  osnovati?
                        kad  ga  budeš  video  i  čuo,  smilovaćeš  se  na  mene  i  osetiti               —  Nikako.
                        da  sam  s  pravom  oklevao  i  bojao  se  da  izgovorim  takvu                    —  Evo,  to  je  istina  ο  tome  —  rekoh.  —  A  ako  je
                        nečuvenu  reč  i  da  pokušam  da  je  pobliže  ispitam.                     potrebno  da  ti  učinim  i  tu  uslugu  i  da  pokažem  na  koji
                             —  Ukoliko  više  ovako  govoriš  —  reče  on  —  utoliko               način  i  gde  bi  ona  najpre  bila  moguća,  onda  se  opet  mo­
                        ćemo  te  teže  pustiti  iz  ruku,  pre  nego  što  nam  budeš  re-          raš  sa  mnom  složiti  u  istoj  stvari.
                   b     kao  kako  može  da  postane  ovakva  država.  Hajde,  govori                     —  U  kojoj?
                        i  nemoj  se  zadržavati.                                               473        —  Može  li  se  nešto  ostvariti  upravo  onako  kako  se
                             —   Kad  je  tako,  onda,  pre  svega,  treba  pomisliti  na            kaže,  ili  je  u  prirodi  da  je  delo  dalje  od  istine  nego  što  je
                                                                                                             pa
                        to  da  smo  do  toga  došli  tražeći  šta  je  to  pravičnost,  a  šta      to  reč, da je makar ili nekom  to  i  ne  izgledalo  tako?  Da  li  se
                                                                                                     slažeš
                                                                                                                        ne?
                                                                                                                 tako
                        nepravičnost.
                             —   Da.  Ali  čemu  to?  — zapita  on.                                        —  Slažem  se.
                             —   Ničemu;  ali  ako  smo  pronašli  šta  je  pravičnost,                    —  Nemoj  me  onda  prisiljavati  da  dokazujem  kako
                        hoćemo   li  onda  zahtevati  da  se  pravičan  čovek ni  u  čemu            se  ono  što  smo  recima  prešli  mora  i u  istini  u  potpunosti
                        ne  razlikuje  od  nje,  nego  da  mora  biti  potpuno  i  sasvim            ostvariti,  nego  ako  smo  uspeli  da  ostvarimo  državu  naj-
                   162                                                                                                                                    163
   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101