Page 94 - Platon - Država
P. 94
— Reci, šta? — Vrlo lepo govoriš.
— Zar nećemo onoga ko napusti ubojni red, ili baci — Dobro. A zar za onoga ko je među poginulima u
oružje, ili iz strašljivosti učini nešto slično staviti među ratu slavno umro, nećemo reći da on, pre svih drugih,
zanatlije i zemljoradnike? pripada zlatnom rodu?
— Dabogme. — Pre svih, svakako.
— A onoga ko živ dospe neprijatelju u ruke, treba — I hoćemo li verovati Hesiodu kad kaže da ako
pobednicima ostaviti kao poklon da rade sa zarobljeni neki iz toga roda umru onda
kom šta žele?
b — Razume se. 469 „postanu dusi dobri i zemaljski, kojino brane od
— A da li misliš da će onoga ko se odlikovao i ste zla, i čuvari su ljudima smrtnim"? 37
kao slavu svi dečaci i mladići koji su pošli u rat odmah
morati redom da ovenčaju ili ne? — Verovaćemo mu.
— Mislim da hoće. — Znači da ćemo pitati boga kako treba sahranji
— I da mu, osim toga, svako mora stegnuti de vati one ljude, koji su nalik na demone i bogove, i s ka
snicu? kvim odlikovanjima, i sahranićemo ih onako kako on
— I to. bude rekao. 38
— Ali ovo sad, mislim, da ti se neće više dopasti — To ćemo učiniti.
— rekoh. — Hoćemo li njihove grobove ubuduće nego vati i
— Šta to? b poštovati kao grobove demonskih bića? I da li će isto
— Da on poljubi svakog i da od svakog primi po važiti i za slučaj da neko od njih, koji su se u životu odli
ljubac! kovali kao dobri, umre od starosti ili na neki drugi način?
— To mi se baš najviše dopada — reče on. — I ja — To bi bilo pravo.
c uz taj zakon dodajem još i ovo: sve dok su na tom rat — Dalje. Kako će naši vojnici postupati sa nepri
nom pohodu, ne srne se niko koga on želi da ljubi odu- jateljima?
preti, tako da postane još hrabriji i pobere ratnu nagradu — Kako to misliš?
ako ima neke sklonosti prema muškarcu ili devojci. — Prvo što se tiče zarobljavanja. Da li ti se čini
— Lepo — rekoh. — Mi smo već rekli 34 da je za pravičnim da Heleni porobljavaju helenske države, ili
vrlog mladića pripremljeno više brakova nego za druge, treba da se, po mogućstvu, nauče da poštede helensko
i da na njega izbor mora pasti češće nego na druge, kako c pleme i da se sami čuvaju da ne postanu robovi varvara?
bi ovakav čovek imao što više potomstva. — U svakom slučaju i uopšte je bolje da Heleni
— Da, to smo već rekli. štede jedni druge.
XV. — I po Homeru je pravično nagrađivati dobre — Dakle, da sami nemaju Helena za roba i da to
d mladiće na ovaj način. Jer i Homer veli: kad se Ajant isto savetuju i drugim Helenima?
istakao u ratu, bio je nagrađen „velikim komadom me — Tako je — odgovori on — jer bi se na taj način
sa", 35 jer je to primerna čast za mladog i hrabrog junaka, okretali prema varvarima, a njih same bi poštedeli. 39
a ne donosi samo počast, već čini i snažnijim. — Dalje. Da li je lepo opljačkati posle pobede pale
— Tako je — reče on. borce, sem što će im se oduzeti oružje. Zar to plašljiv-
— U tome ćemo poslušati Homera — rekoh. — I d cima ne bi mogao biti izgovor da ne pođu na protivnika,
mi ćemo za svoje hrabre junake, ukoliko su se oni takvi jer baveći se oko mrtvog rade, tobož, nešto potrebno i zar
pokazali, prinositi žrtve i u svim takvim prilikama pro nisu već mnogobrojne vojske propale zbog ovakve
slavljati i himnama i svim onim što smo sad pomenuli, pljačke?
a pored toga još „počasnim mestom" i „mesom i punim — Svakako.
e čašama", 36 kako bismo hrabre muškarce i žene u isto — I zar ti se ne čini da ne dolikuje slobodnom čo-
vreme i proslavili i osnažili. veku i da je gramžljivo opljačkati mrtvaca, a da je znak
158 159
