Page 34 - Friedrich Nietzsche - Tako je govorio Zaratustra

O tisuću i jednom cilju

Mnoge je zemlje poznao Zaratustra, i mnoge narode: te je tako mogao otkriti

mnogih naroda dobro i zlo. Nikakve veće sile nije Zaratustra video na zemlji do dobra i
zla. Ne bi mogao živeti nijedan narod koji ne bi prvo umeo da određuje vrednosti; a, ako

hoće da se održi, ne sme određivati kao što sused mu određuje. Mnogošta što je jednom
narodu dobro služi drugome na podsmeh i porugu: tako sam iskusio. Video sam

mnogošta čega se na jednom mestu klone i nazivaju ga zlim a što na drugom obasipaju

purpurnim počastima. Nikada nije razumevao jedan sused drugoga. oduvek se iščuđavao
u svojoj duši kako mu je sused zloban i u zabludi. Tablica dobara visi nad svakim

narodom Vidiš, to je tablica njegovih savlađivanja; vidiš, to je glas njegove volje za
moći. Pohvalnim naziva on ono što drži da je teško; ono što je neophodno i teško, za to

kaže da je dobro; a što još i iz najveće nevolje oslobađa, ono što je izuzetno, što je

najteže, – to veliča kao sveto. Što učini da vlada on, i da pobeđuje, i da stoji u svom sjaju,
na strah i zavist susedu svom. to mu je uzvišeno, prvenstveno određujuće,- ono što daje

smisao svim stvarima. Odista, dragi brate, ako si poznao, pre svega nevolju, i zemlju i
nebo, i suseda jednoga naroda: onda ćeš pogoditi zacelo i zakon njegovih prevlađivanja, i

zašto se penje na tim lestvicama ka svojoj nadi. »Uvek treba da si prvi i da si pred
drugima: Nikoga ne treba da voli tvoja surevnjiva duša, osim prijatelja« – takve su misli

dovodile u uzbuđenje dušu svakog Grka: tako je išao svojim putem veličine. »Istinu

govoriti a znati vladati lukom i strelom« – tako je bilo drago i činilo se teško u isti mah
onome narodu od kojeg potiče moje ime – ime koje mi je drago i teško u isti mah.

»Poštovati oca i mater, iz dna duše raditi sve po njihovoj volji«: tu tablicu prevlađivanja
obesio je bio nad sobom drugi jedan narod, i postao je silan i večan zbog nje. »Biti veran,

i vernosti za ljubav izlagati čast i krv i za rđave i opasne stvari«: u tome učeći se savladao

se drugi jedan narod, i tako savladujući se zatrudneo je, i poneo u sebi velike nade. Zaista
vam kažem, ljudi dadoše jedni drugima sve svoje dobro i zlo. Zaista vam kažem, oni ga

ne uzedoše, niti ga nadoše, niti im pade kao glas sa nebesa. Vrednosti je uneo u stvari tek
čovek, da bi se održao, – on je tek stvorio smisao stvari, čovečiji smisao! Stoga se nazvao

»čovek«, što znači: onaj koji procenjuje. Procenjivati znači stvarati: počujte vi koji

stvarate! Samo procenivanje jeste blago i dragocenost sviju procenjenih stvari. Tek