Page 22 - Friedrich Nietzsche - Tako je govorio Zaratustra
P. 22

dela. Točak razloga ne okreće se među njima. Slika je učinila da pobledi ovaj bledi

                   čovek. Dorastao je bio svome delu dok ga je vršio: ali sliku njegovu nije mogao izdržati
                   kad je bilo izvršeno. Jednako je video u sebi izvršioca dela. To ja zovem ludilom:

                   iznimak obrnuo se i postao je za nj sama stvar. Crta povučena uokrug opčini kokoš te ne
                   ume više maći; tako je potez koji je on povukao opčinio njegov jadni um, – to ja zovem

                   ludilom nakon dela. Počujte, sudije! Ima još jedno drugo ludilo: to je ludilo pre dela. Ah,

                   vi mi se niste dosta duboko uvukli u dušu! Počujte, sudije! Ima još jedno drugo ludilo: to
                   je ludilo pre dela. Ah, vi mi se niste dosta duboko uvukli u dušu! Krvavi sudija kaže:

                   »zašto je ubijao ovaj zločinac. Ta hteo je da otima«. Ali ja vam velim: duša njegova
                   iskala je krvi, ne pljačke: on je žedneo za srećom noža! Nego njegov jadni um nije

                   shvatao to ludilo pa ga je nagovarao na drugo. »Što  će ti krv! rekao mu je on; treba

                   ujedno i da otimaš nešto! Da se svetiš nekom!« I on je poslušao svoj jadni um: kao olovo
                   ležale su na njemu njegove reči, – i on je ubijajući u stvari, pljačkao. Jer nije hteo da

                   izgleda da je njega stid svoga ludila. I sad opet leži olovo njegove krivice na njemu, i
                   opet je jadni mu um tako krut, tako vezan, tako težak. Kad bi bar mogao da zavrti

                   glavom, spao bi teret s njega: ali šta bi zavrtelo tu glavu? Šta je taj čovek? Hrpa boleština
                   što kroz duh zahvataju svet: tu bi da sebi nađu plen. Šta je taj  čovek? Klupko divljih

                   zmija koje teško mogu da se smire jedna uz drugu, – i one se razmile svaka na svoju

                   stranu, i traže plen po svetu. Pogledajte ovo jadno telo! Što je patilo i za čim je ginulo, to
                   je jadna duša htela da razume i shvati, – i shvatila je kao želju za ubijanjem i žeđ za

                   srećom noža. Ko danas oboli tog spopadne zlo koje je sad zlo: hoće da zadaje bol onim
                   što njega boli. Ali je bilo drugih vremena i drugog dobra i zla. Nekada je bila sumnja zla,

                   i zlo volja za samoodržanjem. Tada se za bolesnika reklo da huli, i da je veštac: kao
                   jeretik i veštac patio je, i hteo da zada je patn je drugima. Ali to ne ide u vaše uši: kažete

                   mi, da to škodi dobrima među vama. Ali, šta je meni stalo do dobrih među vama! Mnogo

                   što na dobrima među vama izaziva u meni gađenje, i, uveravam vas, ne ono što je zlo na
                   njima. Voleo bih da im dođe ludilo koje bi ili satrlo, kao ovog bledog zločinca! Zaista

                   vam kažem, voleo bih da se to njihovo ludilo zove istina ili vrednost ili pravdoljublje: ali

                   oni imaju svoju vrlinu da bi što duže poživeli, i to u svom bednom zadovoljstvu. Ja sam
                   ograda uz brzu reku: neka se hvata ko me može uhvatiti! Ali ja nisam vaša štaka, –
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27