Page 65 - Platon - Država
P. 65
— Da. sve počasti za njegova života, a posle smrti treba mu
— Prisiljenim nazivam one koje su bol i patnja na- podići nadgrobni spomenik i odavati druge najviše po
terali da promene svoje ubeđenje. časti koje će čuvati uspomenu na njega. A onog koji nije
— I to sam razumeo i odobravam to što si rekao, od te sorte, ne treba prihvatiti za takav položaj. Eto, Glau-
c — I ti bi, kako mi se čini, rekao da su žrtve opsene kone, kako bi, približno određeno, trebalo izvršiti izbor i
oni koji su svoje ubeđenje promenili, bilo zato što ih je ustoličenje poglavara (arhonata) i čuvara, ukoliko imaš
neko uživanje začaralo, bilo zbog osećanja straha zato u vidu da smo time što smo rekli, bez strogog izvođenja,
što im je stavljena u izgled neka opasnost. samo označili glavne smerove. 65
— Doista — reče on — svaki prevareni izgleda nam — I meni se tako čini — reče on.
kao da je opsenut. b — Zar onda neće biti najispravnije ako takve na
XX. — Tako dakle, kao što sam ranije govorio, mo zovemo savršenim čuvarima d od spoljašnjih i od unutraš
ramo tražiti one koji su najbolji čuvari svog uverenja, i njih neprijatelja, čuvarima koji sprečavaju jedne u htenju
to onog da treba stvarati i misliti samo ono što je naj a druge u mogućnosti da čine zlo? A one mladiće koje
bolje za državu. Treba ih, dakle, posmatrati još od nji smo do sada nazivali čuvarima, zvaćemo pomoćnicima i
hovog najranijeg detinjstva i proveravati ih, dajući im izvršiocima odluka poglavara.
zadatke u kojima se spomenuto uverenje najlakše može — Tako i ja mislim.
zaboraviti i u kojima se isto tako lako može biti prevaren; XXI. — Ali — produžih ja — koju bismo od onih
d treba odabrati onog koji nikad ne zaboravlja to uverenje dopuštenih laži, ο kojima smo ranije govorili, 66 mogli
i koji se teško može prevariti, a ostale odbaciti. Hoćemo upotrebiti da bismo u plemenitoj nameri, iako putem
li tako postupati? c laži, uticali prevashodno na same poglavare ili, ako ne
— Da. na njih, onda na ostale građane?
— Treba ih, s druge strane, izlagati naporima, i — Kakvu laž? — upita on.
patnjama i borbenim takmičenjima, pa ih pri svemu — Nikakvu novu — rekoh — već feničansku, 67 nešto
tome posmatrati. što je u starim vremenima često bivalo, kako ο tome go
— U pravu si — reče on. vore i uveravaju nas pesnici, a što u našem vremenu ne
— Ali, preostao je — rekoh — onaj treći slučaj biva i ne znam kako bi moglo da biva, osim ako se po
koji se odnosi na opsenu. Trebalo bi i za proveravanje trudimo da u tako nešto budemo uvereni.
toga ustanoviti neko ponašanje koje će biti pogodno za — Čini mi se da se teško odlučuješ da ο tome go
posmatranje, kao što se plašljivost ždrebadi isprobava voriš.
bukom i vikom; trebalo bi, dakle, da mladiće isprobamo — Videćeš i sam da sam s pravom oklevao kad ti
u njihovoj mogućoj strašljivosti i otpornosti prema ορ budem ο tome govorio.
έ seni koja dolazi od uživanja, i to da učinimo mnogo bolje — Govori samo i ne boj se.
nego što se zlato isprobava u vatri. Tako bismo otkrili d — Pa dobro, govoriću — mada još ne znam kako ću
koji od njih u svim takvim situacijama ostaje otporan naći smelosti i reci za to. Najpre ću nastojati da uverim
prema opseni i dobro se drži, pokazujući u svemu da je same poglavare i njihove ratnike, a potom i ostale gra
dobar čuvar samog sebe i muzike u kojoj smo ga pou đane. Reći ću im da im se sve ovo, njihovo negovanje i
čavali, pokazujući, nadalje, u svim takvim okolnostima vaspitanje, desilo u snu, a u stvari oni su sami, i njihovo
da je ovladao dobrim ritmom i sopstvenom usklađe- oružje, i ostale sprave njihove bili pod zemljom i tamo su
nošću kao osobinama koje će ga kvalifikovati da bude e odnegovani i uobličeni; a kad su bili sasvim dovršeni,
najkorisniji i za sebe i za državu. Najzad, onaj koji bi onda ih je zemlja, njihova majka, poslala na svet i sada
redom, kao dete, kao mladić i kao zreo čovek, uspešno se po zemlji na kojoj žive moraju starati kao ο svojoj
414 prošao kroz sva takva ispitivanja i koji bi iz svih isku materi i hraniteljici i moraju je braniti ako je neko ugro
šenja izišao besprekoran, bio bi dostojan da bude onaj zi, a moraju štititi i ostale građane, jer su to njihova
koji je prvi u državi i među čuvarima. Takvom treba dati braća i deca zemlje.
98 99
