Page 462 - Lav N Tolstoj - Ana Karenjina
P. 462

казала  да  није  јака  у  практичним  пословима.  Све  њене  распореде  и  наредбе  требало  је
  мењати,  јер  су  били  неизводљиви;  а  мењао  их  је  Корнеј,  собар  Алексија  Александровича,
  који је сад, неприметно за све, водио целу кућу Карењинову, и мирно и обазриво, за време
  господинова  облачења,  извештавао  га  о  свему  што  је  било  потребно.  Али  помоћ  Лидије

  Ивановне била је ипак врло стварна: она пружи Алексију Александровичу морални ослонац,
  кад он јасно виде љубав и поштовање њено према њему; а особито тиме што га је, како је она
  утешно  за  себе  мислила,  готово  обратила  у  хришћанство,  то  јест,  од  равнодушног  и  лењо
  верујућег  човека  направила  ватреног  и  чврстог  присталицу  новог  објашњења  хришћанског
  учења које се у последње време распрострло у Петрограду. Алексију Александровичу није
  било тешко да поверује у то објашњење. Алексије Александрович, исто тако као и Лидија
  Ивановна,  и  други  људи  њихових  погледа,  био  је  потпуно  лишен  дубоке  уобразиље,  оне

  душевне  особине  помоћу  које  представе,  изазване  уобразиљом,  постају  тако  стварне  да
  захтевају сагласност с другим представама и са стварношћу. Он није видео ништа немогућно
  и  нескладно  у  представи  о  томе  да  смрт,  која  постоји  за  оне  што  не  верују,  за  њега  не
  постоји; и да, пошто он има пуну веру - а меру те пуноће сам пресуђује - онда нема ни греха
  у души, и већ овде на земљи ужива потпуно спасење.

      Додуше,  лакоћу  и  погрешност  ове  представе  о  својој  вери  Алексије  Александрович  је
  мутно осећао; и знао да је осећао већу срећу када се, не мислећи нимало о томе да је његово
  праштање Ани било дејство више силе, предавао томе непосредном осећању, него када, као
  сад,  сваког  минута  мисли  да  у  његовој  души  живи  Христос,  и  да,  потписујући  акта,  врши
  вољу Његову. Али Алексију Александровичу је требало да тако мисли; њему је било потребно

  да  у  своме  унижењу  има  макар  и  измишљену  висину  са  које  ће  моћи,  презрен  од  свију,
  презирати друге; и зато се придржавао као правог спасења - свога лажног спасења.
   457   458   459   460   461   462   463   464   465   466   467