Page 220 - Platon - Država

Oligarhija (550c). Oligarhijski čovek (553a). Podražavanje je igra (602b). U čemu je moć kojom podražavanje impre­
Demokratija (555b). Demokratski čovek (558c). sionira, i na koje svojstvo duše je ta moć usmerena? (602c). Slikarstvo
Ο izlišnim i neophodnim željama (558d). U demokratskog čoveka se zasniva na greškama čula vida (602d). Jedino razumni deo duše
sva su zadovoljstva jednaka (561a); on sadrži u sebi sve moguće oblike (logistikon) može, merenjem i računanjem, da ispravi greške čula vida
i najrazličitije karaktere (561e). (602de). Mimetička umetnost je bezvredna, vezuje se za bezvredno i
podraža­
je
naravi
Tiranida (562a). Sloboda kao najveće dobro (562bc). Kako se iz rađa ono što ne? bezvredno (603b). Koje se umetnost mogu lako pokvari i
vati,
a
može
da
Najteža
koje
optužba:
(603c).
demokratske države rađa tiranida? (562c). Preterana sloboda prelazi u odlične ljude (342c). Neizbežnost delovanja tuđih emocija na naše (606a).
preterano ropstvo (564a). Tri sastavna dela demokratske države (564cd). Uzorna država prihvata samo one pesme koje su himne bogovima i
Narod (565a). Zastupnik naroda (565c). Kako se zastupnik naroda dobrim ljudima (607a). Stara nesuglasica između filozofije i pesništva
preobražava u tiranina? (565d). (607b). Pesnicima i ljubiteljima poezije treba dopustiti da se brane naj­
Tiranin (566a). Kako se tiranin održava na vlasti? (566d). Euripid boljim razlozima za koje znaju. (607d). Ako u tome ne uspeju, za njih
kao hvalitelj tirana (568ab). Optužba upućena tragičkim pesnicima da kao takve neće biti mesta u pravičnoj državi (608ac).
su miljenici tiranide i demokratije (568c). Narod kao roditelj tiranina Nagrada za vrlinu (608c). Izvođenje dokaza za besmrtnost duše
i nezahvalnost tiranina prema svom roditelju (568d). (608de).
Svaku stvar razara prirođeno joj zlo i beda (609ab). Četiri kardi­
nalna poroka: nepravičnost, neumerenost, strašljivost i neupućenost
KNJIGA (609c). Poroci ne usmrćuju dušu (609d). Zaključak ο besmrtnosti duše
niti
Broj
duša
konstantan,
I X ( Θ ) , 571a—592b (611a). duše dok je je u zajednici s telom se smanjuje niti povećava (611a).
(611c).
Izgled
duše
(611e).
priroda
Prava
Nagrada za vrlinu u empirijskoj egzistenciji duše (612b). Vrli ljudi
Nastavak raspravljanja preduzetog u VIII knjizi: tiranski čovek su toliko slični božanstvu koliko je to moguće (613ab).
(571a). Nagrade za vrlinu koje dolaze od ljudi (613b). Pravično je govoriti
San i zabranjene želje (571ab), nastavak teorije motivacije (IV, da i takve nagrade postoje (613e).
437b—441c) i teorije želja (558d—561a). Eros — tiranin duše (573a). Pot­ Mit ο Eru (614b). Suđenje dušama umrlih (614c). Ispaštanje tira­
pun tiranski čovek (573bc). Povezanost erotskog i tiranskog (574e). Zlo ninove duše (615d). Putovanje duša umrlih (616b). Kosmologija (616c—
i beda tiranide (575c). Tiranin — uzor nevernog, nepravednog i najgoreg 617d). Reč device Lahese, kćeri Anankine (617d). Sudbinski žreb (618a).
čoveka (576b). Tiranin je najnesrećniji čovek (576c). Uzorci životnih formi (618ab). Sokratov poučni komentar (618c);
Analogije vrline i sreće (576cd). Prvi dokaz (577c). Drugi dokaz koje je saznanje najvažnije? Princip sredine (619a).
(580d). Tri soja ljudi: ljubitelji mudrosti, ljubitelji pobede i ljubitelji Nastavak Erove priče (619b). Opis izbora novih života (619bc).
dobiti (581c). Teorija zadovoljstava (581cd). Oruđe filozofa su dokazi Drugi Sokratov poučni komentar (619de). Nastavak Erove priče: kako
(582d). Treći dokaz za superiornost pravednog nad nepravednim u pod­ su nekada slavne ličnosti, izabrale svoje nove živote (620a). Povratak
ručju zadovoljstva i sreće (583b). Relativna i apsolutna zadovoljstva duša i pripreme za ponovno rađanje (620de). Letino polje, pijenje vode
(583c). Mera učestvovanja u istini i biću (585b). Tiranin je najviše uda­ iz reke Amelete (621a). Ponovno rađanje, Erovo buđenje (621b). Treći
ljen od pravog zadovoljstva, a filozof najmanje (587a). Udaljenost tira- Sokratov poučni komentar (62led).
ninovog prividnog zadovoljstva od istinskog zadovoljstva, numerički
izražena i logistički izvedena (587d). Komentar izvedenog računa s obzi­
rom na posledice pravednog i nepravednog života (588a).
Slika ljudskog bića kao mitskog čudovišta (588bc). Smisao pohvala
pravičnih i nepravičnih dela (589ab). Poreklo morala i prava (589 cd).
Um kao vod života (591c). Ontički status umne, uzorne države (592b).
KNJIGA
X ( I ) , 595a—621d
Zaključna kritika mimetičke umetnosti (595a—608c), nastavak kri­
tike preduzete u II knjizi (377a—383c) i III knjizi (386a—398b). Skica
teorije ideja (596a), ideje kreveta i stolova. Umetnik čudotvorac (596cd).
Tri kreveta (597b). Svaka je umetnost daleko od istine (598bc). Veština
podražavanja i znanje, s pogledom na tragediju i njenog vođu — Ho­
mera (598e). Da li mimetički pesnik popravlja ili kvari ljude? (600c).
Podražavalac dopire samo do pojavne strane stvari, a samu stvar ne
razume (601c), ne poznaje ni njeno suštastvo ni njenu svrhu (602a).
410