Page 136 - Platon - Država
P. 136
niji za rat nego za mir, ceniće prevare i okretnost u ratu, 549 ša, ali za retoriku nema nikakve sposobnosti. Takav čovek
548 i provodiće vreme u neprestanom ratovanju. Zar nisu to je prema robovima surov, umesto da prema njima gaji
uglavnom crte koje će ono imati? prezrenje kao čovek koji je obrazovan kako treba; prema
— Da. slobodnima je blag, prema upravljačima veoma pokoran;
— A takvi će ljudi — nastavili ja — kao i oni u oli željan je vlasti i počasti, ali tu svoju želju ne opravdava
garhiji biti željni novca. Oni će potajno ceniti zlato i sre recima niti nečim sličnim, nego svojim ratnim podvizima
bro, jer će kod kuće imati svoje prostorije i riznice gde i aktivnostima koje se odnose na rat. On je isto tako lju
će ga sklanjati i skrivati, a oko svojih kuća će imati po bitelj sportskih aktivnosti i lova.
dignute ograde, upravo, neku vrstu sopstvenih gnezda u — Takav karakter zaista i odgovara takvom držav
b kojima će rasipati i trošiti na žene i one koji će im biti nom uređenju.
po volji. — Takav bi čovek u mladosti mogao i da prezire
— To je živa istina — odgovori on. b novac, ali će ga, ukoliko postaje stariji, sve više voleti.
— Pošto će voleti novac i kako će ga potajno sticati,
lakomosti
i
Jer
nosi
u
nje
oni će ga štedeti, a tuđe će rado trošiti, jer će biti željni gova on već po prirodi zato što sebi klicu nedostaje najbolji
njemu
čista
vrlina
nije
uživanja. Krišom će uživati svoja zadovoljstva, pokuša- čuvar.
vaće da se sakriju od zakona kao deca od svoga oca. Jer
oni nisu odgojeni ubedivanjem nego silom, i pravu Muzu, — Kakav čuvar? — upita Adeimant.
muzu dijalektike i filozofije će zanemariti, a više će ρο — Sposobnost prosuđivanja (logos), kombinovana
υ časti ukazivati gimnastici nego muzici. sa obrazovanošću (mousike) — rekoh ja. — Jer jedino ta
— Uređenje kakvo ti opisuješ, zaista sadrži u sebi sposobnost može onome kome je data da osigura spas
i zlo i dobro. njegove vrline, dok njegov život traje.
— Ono je u stvari mešavina — rekoh ja. — Ali kako — Lepo govoriš — reče.
u njemu preovlađuje srčanost, to se kod njega ističu i — Eto, dakle, to je i takav je timokratski mladić do
sklonost prema takmičenju i častoljubivost. svog zrelog doba, i takvoj državi je sličan — rekoh ja.
— Tako je — reče on. c — Biće da je takav u svakom pogledu.
— To bi uređenje, dakle, nastalo i bilo otprilike
takvo, ako ga samo ovlaš ocrtamo i ne izradimo crtež — A on postaje, otprilike, ovako: ponekad je sin
tačno. A da bismo videli kakav je najpravedniji, a kakav dobra oca koji živi u državi rđavo upravljanoj, te a stoga
i
izbegava
vlast,
počasti,
parnice
više
opterećenja,
slična
d najnepravedniji čovek, dovoljan nam je i ovaj nacrt. Kad voli da pretrpi gubitak nego da ima bilo kakve neprilike.
bismo hteli da pređemo sva uređenja, i svaki karakter, a
da ne izostavimo nijednu pojedinost, to bi bio ogroman — Pa kako onda on postaje?
i dugotrajan posao. — Dečak prvo čuje kako se majka ljuti što joj se
— U pravu si — odgovori on. muž ne ubraja među dostojanstvenike, pa joj to umanjuje
V. — Kakav će sad izgledati čovek prema tom dr d ugled kod drugih žena; zatim žena vidi kako mužu nije
žavnom uređenju? Kako će on postati i kakav će biti nje naročito stalo da se zalaže za sticanje novca, da se on ne
gov karakter? bori i ne grdi ni po sudovima ni u privatnom životu, nego
Adeimant 22 odgovori: da sve to lako podnosi; majka primećuje još i to da muž
— Mislim da će umnogome biti sličan ovom Glau- misli samo na sebe, a nju niti naročito ceni, niti je zane
konu ovde, bar što se tiče sklonosti za takmičenjem. maruje; onda se ona zbog svega toga ljuti i počinje da
e — U tome možda — odgovorih ja — ali mi se čini govori sinu kako mu otac nije nikakav muškarac, kako je
da mu u ovome neće biti nalik. suviše popustljiv i mnoge druge stvari onako kako već
— U čemu. e žene ο takvim stvarima rado pevaju.
— Timokratski čovek ima više oholosti i više su mu — To je istina — reče Adeimant — a takve priče
strani darovi Muza. On, doduše, voli muziku i voli da slu- i tužbe njima zaista odgovaraju.
242 243
