Page 132 - Platon - Država
P. 132
Mislim da ti nije promaklo da momčići, kad prvi put Posmatrajući dobro kao takvo, oni treba da ga uzmu kao
okuse dijalektiku, uzimaju ovu kao dečju igru, pribega- uzor i da i državu, i građane i same sebe, svakoga prema
vajući joj s namerom da profcivreče, i da, oponašajući b njegovom delu, obrazuju po ugledu na nj, a najviše vre
one koji pobijaju, i oni sami pobijaju druge, radujući se mena treba da posvete filozofiji. Kad dođe red na njih,
kao štenad što prolaznike — pomoću dijalektike — mogu onda treba da se pomuče i sa državničkim poslovima i
da napadaju i rastržu. da budu vladari radi države, ne zato da bi radili nešto
— Ona zaista to rade, i preteruju u tome — reče on. lepo, nego kako bi činili ono što je nužno, i tako uvek
— I kad tako već pobede mnoge i od mnogih sami treba da vaspitavaju i druge, pa kad ih ostave za sobom
c budu pobeđeni, onda brzo dođu do toga da uopšte više kao čuvare države, onda da se odsele na ostrva blaženih,
ne cene ono što su ranije cenili. I zato su ljudi počeli da gde će trajno stanovati. A država treba da im podiže
grde njih same i sve ono što je kod drugih u vezi sa filo c spomenike i da im javno prinosi žrtve, ako Pitija to do
zofijom. zvoli, kao bogovima, a ako ne, onda kao blaženim i božan
— Sušta istina — odgovori on. skim ljudima.
— Međutim, stariji — rekoh — neće hteti da uče — Prekrasno si izvajao vladare, Sokrate, kao da si
stvuju u tim ludorijama i više će se ugledati na onog ko vajar — reče Glaukon.
želi da razgovara ne bi li saznao istinu, nego na onoga ko — Ali i vladarke, Glaukone — rekoh. — Nemoj mo
se radi zabave igra i protivreči; a sam će postati umere- žda misliti da sam govorio više ο muškarcima nego ο že
niji i taj će ga posao više uzdići nego što će ga izložiti nama, ukoliko bi se među njima našle takve koje su po
d ruglu. prirodi sposobne.
— Tačno je — reče on. — Ako treba da u jednakoj meri imaju sve zajedno
— Zar onda nije iz opreznosti rečeno ono što smo sa muškarcima, kao što smo već rekli, onda je tako —
ranije kazali da prirode, kojima ćemo dopustiti da uče reče on.
stvuju u dijalektici, moraju biti uredne i uravnotežene i d — Dalje — nastavih ja. — Slažete li se u tome da
da se time ne sme, kao dosada, baviti svako, pa i onaj ko ο državi i državnom uređenju svakako nismo kazivali po
za to nije dovoljno zreo? božne želje, nego ono što je doduše teško, ali ipak nekako
— Svakako — reče on. moguće, i to ne drukčije nego onako kako smo govorili.
XVIII. — Da li je za bavljenje dijalektikom, ako se Čim istinski filozofi, jedan ili više njih, postanu vladari
ona revnosno i neprekidno uvežbava i ako se ne radi u državi: kad oni sadašnje počasti prezru, prepoznavši ih
ništa drugo osim što se naizmenično izvode odgovarajuće kao ropske i bezvredne, i kad ono što je ispravno, i poča-
gimnastičke vežbe, dovoljan dvostruki broj godina od e sti koje iz toga slede, počnu iznad svega poštovati, a pra
onog ranijeg? 91 vičnost uzimati kao ono što je najviše i najpotrebnije;
e — Misliš šest ili četiri godine? — zapita on. ukratko, u onaj čas kad pravdi počnu služiti i uvećavati
— Sastavi mirno pet — rekoh. — Posle toga roka mo je, hoće li oni toga dana ostvariti onaj poredak u državi
raju ih opet vratiti u onu pećinu, i primorati ih da uprav ο kojem smo govorili?
ljaju ratovanjem i poslovima koji odgovaraju omladini, — Kako će ga ostvariti?
kako ni u tome iskustvu ne bi izostali iza drugih. Pa i tu — Sve one za koje se u državi nađe da imaju više
540 treba ispitati da li će istrajati u takvom rastrzavanju na 541 od deset godina, 92 oni će, bez izuzetka, prognati izvan
sve strane, ili će se malo kolebati. gradskih zidina. Zadržaće njihovu decu i počeće da ih
— A koliko vremena tražiš za to? — zapita on. odvikavaju od sadašnjih običaja, tj. od običaja koje su
— Petnaest godina —odgovorili. — Kad napune pe njihovi roditelji imali, pa će ih odgajati prema svojim
deset godina, onda sve one koji su se pokazali dobri i koji obrascima i zakonima, koji su onakvi kakve smo ih opi
su se odlikovali u svakom pogledu i u radovima i u nau- sali. Tako će se, ako dopustite, najbrže i najlakše ostva
kama, treba najzad privesti cilju i treba ih primorati da riti država i državno uređenje ο kojem smo govorili. A
svetlost svoje duše okrenu onom što svemu daje svetlost. kad se jednom ustanovi, hoće li takva država i takvo dr-
234 235
