Page 362 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

— Hrišćanstvo zabranjuje ubistvo. A naš ceo napredak se
sastoji u tehnici ubistva i napredovanju ratnih neprijateljstava.
Kako smemo sebe nazivati Hrišćanima?
— Niko nema prava sebe nazivati Hrišćaninom ko ne
izvršava Hristove zapovesti. Čovek može reći da ŽELI da bude
Hrišćanin ako bi izvršavao te zapovesti. Ako o njima uopšte ne
razmišlja, ili im se smeje, ili ih zamenjuje nekim sopstvenim iz­
mišljotinama, ili ih jednostavno zaboravlja, on nema nikakva
prava da sebe naziva Hrišćaninom.
— Uzeo sam primer rata jer je najdrastičniji. Međutim, čak
i bez rata ceo život je potpuno isti. Ljudi sebe nazivaju Hrišćani­
ma, a ne samo da ne žele, već su i nesposobni da budu Hrišćani,
jer da bi se bio Hrišćanin potrebno je ne samo želeti, već BITI
SPOSOBAN to biti.
— Čovek u samom sebi nije jedan, on nije 'Ja', on je 'mi',
ili da se tačnije izrazim, on je 'oni'. Iz ovoga sve proizilazi. Pret­
postavka da čovek odluči da prema Jevanđelju okrene svoj levi
obraz ako ga neko ošamari po desnom. Ali jedno 'Ja' to odluči,
bilo u emocionalnom centru ili umom. Jedno 'Ja' to zna, jedno
'Ja' se seća toga — ostala se ne sećaju. Zamislimo da se to za­
pravo dogodi da neko ošamari tog čoveka. Mislite li da će okre­
nuti desni obraz? Nikada. Neće imati vremena ni da misli na to.
On će ili uzvratiti udarac ili će početi da zove miliciju ili će se
jednostavno potući. Njegov centar kretanja će reagovati na svoj
uobičajen način, ili onako kako je naučen da reaguje i sve to još
pre nego što čovek shvati šta radi.
— Da bi se okrenuo obraz potrebno je proći kroz duže po­
dučavanje i vežbanje. A ako je to vežbanje mehaničko — opet
ništa ne vredi, jer bi u tom slučaju čovek okrenuo obraz jer ne
može ništa drugo učiniti. —
— Zar ne može molitva pomoći čoveku da živi kao
Hrišćanin? — upitao je neko.
— Zavisi čija molitva, — rekao je G. — Molitva subjektiv­
nog čoveka, to jest, čoveka broj 1, broj 2 i broj 3, daje
samo subjektivne rezultate, to jest, samo-utehu, samo-sugestiju,
samo-hipnozu. Ne daje nikakve objektivne rezultate. —
— Ali zar molitva uopšteno ne daje objektivne rezultate? —
upitao je neko od prisutnih.