Page 364 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

da se sećam sebe'. 'Sećati se' — šta to znači? Čovek mora raz­
mišljati o sećanju. Koliko malo toga se seća! Kako često zabo­
ravlja svoje odluke, ono što je video, ono što zna! Ceo bi mu
život bio drugačiji kada bi se mogao setiti. Sva zla dolaze otuda
što se on ne seća. 'Sebe' — opet se vraća sebi. Kog sebe želi da
se seća? Vredi li da se seća celog sebe? Kako da izdvoji ono čega
želi da se seti? Ideja rada! Kako da poveže sebe sa idejom rada,
i tako dalje, i tako dalje.
— U Hrišćanskom obožavanju postoje mnoge baš ovakve
molitve, u kojima je potrebno odražavanje svake reči. Međutim,
one gube svaki smisao i značaj kada su ponavljane ili pevane me­
hanički.
— Uzmimo običnu: BOŽE SMILUJ SE NA MENE! Šta to
znači? Čovek kumi Boga. Trebalo bi malo da razmisli, da upo-
redi i pita sam sebe šta je Bog a šta je on. Zatim traži od Boga
SAMILOST za sebe. Da bi se to dogodilo, pre svega, Bog tre­
ba da MISLI NA NJEGA, DA GA PRIMETI. Ali, vredi li obra­
titi uopšte pažnju na njega? Šta je u njemu vredno pažnje? I ko
će misliti na njega? Sam Bog. Vidite, sve ove i još mnoge mi­
sli bi trebalo da prolaze kroz njegovu glavu dok izgovara svoju
jednostavnu molitvu. A BAŠ SU TE MISLI ONE KOJE MO­
GU UČINITI ZA NJEGA ONO ŠTO TRAŽI OD BOGA, DA
MU UČINI. Kakve rezultate može dati molitva koja se ponavlja
kao što bi to papagaj učinio: »Bože smiluj se! Bože smiluj se!
Bože smiluj se!'. Vi sami znate da to ne može dati nikakve re­
zultate.
— Uopšteno govoreći, mi veoma malo znamo o Hrišćan-
stvu i obliku obožavanja Hrišćanstva; ništa ne znamo o istoriji i
poreklu mnogih stvari. Na primer, crkva, hram u kome se saku­
pljaju vernici i čije službe se vrše prema specijalnim ritualima;
odakle je to uzeto? Mnogi ljudi uopšte ne razmišljaju o tome.
Mnogi misle da su spoljašnji oblik obožavanja, rituali, pevanje
slavopojki, i tako dalje, izmišljeni od strane crkvenih otaca. Dru­
gi misle da su svi ti spoljašnji oblici uzeti iz paganskih religija a
delom iz jevrejskih. Sve je to netačno. Pitanje porekla Hrišćan-
ske crkve, to jest, Hrišćanskog hrama, je mnogo interesantnije
nego što mislimo. Za početak, crkva i obožavanje u obliku koji
je imala u prvim vekovima Hrišćanstva nije mogla biti pozajm-