Page 169 - Friedrich Nietzsche - Tako je govorio Zaratustra
P. 169

Zaista vam kažem, sve kad bi čovek zadobio i ceo svet a nenaučio jedno, preživati: šta bi

                   mu pomoglo! Ne bi se otresao turobnosti svoje – velike turobnosti svoje: koja se danas
                   zove gađenje. U koga nisu danas puni gađenja i srce i usta i oči? I u tebe, i u tebe! A

                   pogle samo ove krave!« Tako je govorio propovednik iz gore, i upravi tad pogled svoj na
                   Zaratustru, – jer dotle je s puno ljubavi gledao u krave : – ali tad se preobrazi. »S kim ja

                   to govorim? povika zastrašeno, i poskoči sa zemlje. Ta to je čovek koji ne zna za gadenje,

                   to je glavom Zaratustra, prevladalac velikog gađenja, to je oko njegovo, to usta njegova,
                   to je srce glavom Zaratustre.« I govoreći tako ljubljaše onom kome je govorio ruke, a oči

                   su mu se prelivale suzama, i držao se u svemu kao neko kome je iznenadno s neba pao u
                   krilo kakav skupocen i dragocen poklon. Krave su ipak sve to gledale, i stajale začuđene.

                   »Ne govori o meni,  čudni prijazni  čoveče! reče Zaratustra, braneći se od njegova

                   obasipanja nežnostima, govori mi prvo o sebi! Nisi li ti onaj dobrovoljni prosjak koji je
                   nekad odbacio od sebe veliko bogatstvo, – – koji se stideo bogatstva svoga i bogataša, pa

                   je pribegao siromašnima da njima pokloni  obilje svoje i srce svoje? Ali ga oni ne
                   primiše.« »Ali me oni ne primiše, reče dobrovoljni prosjak, ti to već znaš. Tako odoh

                   najzad medu životinje i među krave.« »I tu si naučio, prekide ga Zaratustra u govoru,
                   kako je teže pravo dati nago pravo uzeti, i da je veština umeti pokloniti, poslednja

                   najlukavija majstorska veština dobrote.« »Osobito danas, odgovori dobrovoljni prosjak:

                   danas, kad je ustalo sve što je nisko, i postalo unezvereno, i pogospodilo se na svoj način:
                   to jest na prostački način. Došao je naime čas, ti to znaš, čas velikog zlog predugog i

                   dugotrajnog ustanka pučkog i rabotničkog: taj ustanak raste i širi se, sve više i više! Sad
                   uzbunjuje one koji su nisko svako dobrotvarstvo i sitno poklanjanje; oni koji su odviše

                   bogati neka se dobro paze! Ko danas, kao ono trbušate boce, jedva kaplje iz uskog grlića:
                   – takvim bocama mogu danas lako da zavrnu šiju. Pohotljiva gramzivost, žučna zavist,

                   zagrižena želja za osvetom, prostačka oholost: sve to prsnulo mi je u lice. Nije više istina

                   da su siromašni blaženi. A carstvo nebesko treba tražiti među kravama.« »A zašto ne
                   među bogatašima?« zapita Zaratustra kušajući, i zadržavajući krave koje su

                   miroljubivoga poverljivo njuškale. »Što me kušaš? odgovori ovaj. Ta ti to još bolje znaš

                   nego ja. Šta me je i oteralo među najsiromašnije, o Zaratustra? Zar ne gadenje od naših
                   najbogatijih? – od zločinaca bogatstva, koji dobit svoju trebe iz svakog đubreta, dok su

                   im oči hladne a misli otužno pohotne, od toga ološa čiji smrad dopire na nebo, – od toga
   164   165   166   167   168   169   170   171   172   173   174