Page 50 - Boris Mouravieff – Gnoza

POGLAVLJE V

(1)

Oblikovanje tri mentalna centra u Ličnosti nije sinkrono s njihovim
razvojem.
Motorički centar je već visoko razvijen u novorođenčeta. Njegov pozitivni
instinktivni dio raste i oblikuje se još u majčinoj utrobi, počevši pri začeću, i
nastavljajući tijekom trudnoće na takav način da po rođenju funkcionira u svom
normalnom ritmu. Nakon ovoga on više neće biti predmet kvalitativne promjene.
S druge strane, negativni motorički dio ovog centra je mnogo manje razvijen.
Može se reći da ako instinktivni dio novorođenčeta funkcionira sa oko 75% svoje
normalne proizvodnje, postotak za motorički dio doseže samo 25%, i to skoro
potpuno predan unutarnjim procesima tijela. Tijekom rasta, prije i poslije
puberteta, ovaj dio motoričkog centra se razvija ne samo kvantitativno nego i
kvalitativno. Zatim, svo znanje tjelesnog 'Ja', od vremena kad dijete primi
majčinu sisu do kad izvodi najkompliciranije pokrete, mora biti upotpunjeno na
svakom koraku kvalitativnim razvojem. Ovaj razvoj nastavlja se kroz život.
Emotivni centar u novorođenčetu karakterizira njegova čistoća. Dok god
dijete nije naučilo kako lagati, ono zadržava čudesnu sposobnost - odgovarajuću
ovom centru - spontano razlikovanje istinskog od lažnog na vrlo širokom spektru
iskustava. S vremenom, edukacijom, i svim što se usađuje u dijete, ovaj centar se
rastrojava i ova sposobnost gubi, da bi se ponovno pronašla tek mnogo kasnije
kao rezultat ezoteričnog rada, posebnih vježbi, i neprekidnog napora. Također se
mora napomenuti da je emotivni centar u novorođenčeta obično mnogo manje
razvijen nego motorički centar, i da se obično za vrijeme života čovjeka 1, 2 ili 3,
vanjskog čovjeka, ne razvija kao dva druga centra.
Iako je edukacija glavna preokupacija obitelji i javnih autoriteta, emotivni
razvoj djeteta je skoro potpuno ostavljen slučaju. U našoj suvremenoj civilizaciji,
ovo vodi u izvanredno osiromašenje našeg afektivnog života. Čak u
osamnaestom stoljeću Abbe Prevost bilježi:
"Nekolicina ljudi zna punu snagu različitih kretanja srca. Velika većina
ljudi je osjetljiva na samo pet ili šest strasti, u čijem krugu prolaze njihovi životi i
koje određuju granice njihove mašte. Ukloni ljubav i mržnju, zadovoljstvo i bol,
nadu i strah, i oni neće osjetiti ništa."
Dalje je dodao:
"Ali osobe plemenitijeg karaktera mogu biti pokrenute na tisuće različitih
načina. Čini se da one mogu primiti ideje i senzacije koje premašuju uobičajene
norme prirode."

48 |