Page 87 - Vladimir Aleksejevič Istarhov

Posle publikacije specijalne teorije relativiteta Puankare, susrevši se
jedanput sa Ajnštajnom, okrivio ga je za plagijat i naučno nepoštenje.

Naivni Puankare nije shvatao da za Jevreje ne postoji plagijat. Judeizam
tvrdi da svo vlasništvo goja (uključujući intelektualno) – to je vlasništvo

Jevreja koji ga prvi preotme. Ukrasti tuđe i objaviti kao svoje – to je

tipična metoda jevrejske genijalnosti. Ajnštajn je mnogome naučio
Jevreje. Sada su svi patentni biroi sveta puni Jevreja.

Uloga Ajnštajnove slovenske žene – Mileve Marić (srpkinje po
nacionalnosti) u stvaranju specijalne i opšte teorije relativiteta u

potpunosti se prećutkuje. Ipak Mileva Marić je bila jak fizičar, i njena

uloga, blaže rečeno, nije mala. Dovoljno je podsetiti da su svi ti
Ajnštajnovi »epohalni« članci potpisani sa Ajnštajn-Marić (74, s.128).

Opštu teoriju relativiteta Ajnštajn je »stvorio« 1915.g. na bazi
fundamentalne teorije Poljaka Minkovskog o četvorodimenzionalnom

prostoru-vremenu. A Minkovski je samo razvio ideju
četvorodimenzionalnog prostora Puankarea. Fundamentalnu formulu

2
E=MC nije smislio Ajnštajn, već njegova prva slovenska žena Mileva
Marić. Tako da u osnovi čak najvećih jevrejskih »genija« leže ukradene
tuđe ideje, izdate kao svoje. Ajnštajn je, naravno, uložio i svoj rad i nešto

postigao. Ali šta je ispalo? Opšta teorija relativiteta puna je apsurda i
logičkih protivrečnosti, i Ajnštajn nije mogao da se izbavi od tih

protivrečnosti. Primetimo da je već 1916.g. Ajnštajn ostavio svoju ženu
Milevu sa troje dece. Shvatio je da mu ona više nije potrebna. I oženio se

Jevrejkom Elzom (njegovom sestrom od ujaka po majci i sestrom od tetke

po ocu).
Posle toga, 30 godina radeći nad opštom teorijom polja, Ajnštajn nije

postigao nikakav rezultat. Nije uspeo ni od koga da ukrade ništa ozbiljno,

i nova jevrejska žena mu nije ništa pomogla. Kvantnu mehaniku Nilsa
Bora Ajnštajn uopšte nije umeo da savlada. Nedostajao mu je intelekt. Eto

kakva je istinita slika dostignuća čoveka, koga Jevreji propagiraju kao
genijalnog naučnika broj jedan.

Kao što je poznato 1897.g. je održan prvi cionistički kongres. Tom
pokretu je bila potrebna zastava. Trebalo je stvoriti i preuveličati kult neke

genijalne jevrejske ličnosti – genija svih vremena i jednog naroda. U

uslovima potpune jevrejske intelektualne slabosti nikoga, osim Ajnštajna,
Jevreji nisu uspeli da nađu. Šta će, rešili su da ulože novac u njegovo ime i

87