Page 55 - Vladimir Aleksejevič Istarhov

Odnos prema trgovini

Kako se hrišćani i komunari odnose prema trgovcima? Preziru ih i
mrze. »I uđe Isus u hram Božiji i ISTERA sve koji su prodavali i kupovali

u hramu, i PREVRNU stolove trampaša i klupe prodavaca golubova…«

(po Mateju 21:12). Hristos je trgovce nazvao RAZBOJNICIMA, pri čemu
je uzrok neadekvatnosti njegove mržnje prema trgovcima u Jevanđelju

objašnjen krajnje neubedljivo.
Karl Marks je takođe potrošio otrovnu slinu od mržnje prema

trgovcima i špekulantima svih boja, i dok ih je Hristos jednostavno

proterao, Marks je pozivao da se trgovina uništi iz korena. Primetimo
uzgred, da kod Marksa u tanušnoj knjižici pod nazivom »Manifest

komunističke partije« (7), gde je koncentrisano izložena čitava njegova
trula ideologija, postoje dve ključne reči, koje prožimaju čitavu knjižicu.

Te dve reči su: UNIŠTITI i SRUŠITI. Prema Frojdu, - to je kompleks
rušenja, a sam kompleks je – posledica seksualnih nastranosti.

Postupci Hrista u hramu Solomona – centralnim judejskim

svetinjama, kada je on prevrnuo stolove trampaša i klupe prodavaca
golubova, ne mogu se nazvati drugačije nego huliganstvo. Prodavci su

prodavali golubove da bi ih vernici iskoristili kao tradicionalnu jevrejsku
žrtvu bogu. Trampači su menjali različit novac koji je dolazio iz različitih

krajeva sveta. Zamislite da sada dođe u crkvu nekakav mangup i istera one
koji prodaju sveće, crkvenu literaturu i ostalo. Kako će se prema njemu

poneti? Nabiće mu fizionomiju.

Prirodno je što su Hristovi postupci u hramu ozlojedili
prvosveštenike i oni su, došavši kod njega, zahtevali da im objasni, s

kojim pravom on to čini. Hristos im je odgovorio tipično jevrejskim

manirom: pitanjem na pitanje. I to pitanjem iz druge opere: »Odakle je
bilo krštenje Jovanovo?« Prvosveštenici su odgovorili: »Ne znamo«, na

šta im je Hristos rekao: »Pa i ja Vam neću reći, sa kojom voljom to činim«
(po Mateju 21:23-27). Dobar je Hristos, zar ne? Čisto jevrejska drskost i

prevrtljivost.

10 zapovesti

(»ne ubij«, »ne kradi«, »ne čini preljubu« i t.d.)

55