Page 60 - Vladimir Aleksejevič Istarhov
P. 60
Mnogobožačka ideja višekratnog života, pretvaranja (reinkarnacije) i
prelaza iz jednog sveta u drugi ne samo da je pametnija već je i
interesantnija od hrišćanskog beskonačnog raja i pakla. Onaj ko se
ozbiljno bavi jogom, može se uveriti u istinost te ideje na sopstvenom
iskustvu.
Kao zaključak, podsetimo iz prethodne glave, da su u hrišćanskom
raju normalni muškarci svi bez očiju, bez ruku i bez nogu, a sa očima,
rukama i nogama samo su impotenti, pederi i uškopljenici.
Dragi hrišćani! Prijatan Vam odmor u Vašem hrišćanskom raju!
7. JEDNOBOŠTVO (MONOTEIZAM)
I MNOGOBOŠTVO (POLITEIZAM)
Koreni jednoboštva i komunizma
Rašireno je mišljenje da su Jevreji prvi izmislili jednobožačku
(monoteističku) religiju. Ustvari jednobožačku religiju nisu izmislili
Jevreji, već je ona izmišljena za Jevreje. Istorijski prvi monoteista je bio
egipatski faraon Amenhotep IV (1389-1358.g. pre n.e.), koji je svoje ime
promenio u Ehnaton (onaj koji je ugodan bogu Atonu). Ehnaton je bio
revolucionar i sproveo je grandioznu revoluciju u religioznom, svetovnom
i ekonomskom životu Egipta. Kao svi »profesionalni revolucionari«
Ehnaton je, prema Klomovu (8), imao sve osobine fizičkog izroda: figuru
hermafrodita (veoma široke ženske kukove i isturene grudi); nepravilan,
iskrivljen i izdužen oblik glave, koju je on skrivao ispod specijalne kape;
veoma tanak i slab vrat. Očigledno je da to degenerativno urođeno telo
Ehnatona nije moglo da vodi poreklo od dvoje Egipćana čiste krvi.
Ako pogledate Bafometa – simboličan satanistički lik đavola i
uporedite Bafometa sa Ehnatonom, sličnost će biti više nego očigledna.
Prema savremenim podacima Ehnaton i njegova sestra-žena Nefertiti bili
su predstavnici vanzemaljske satanističke civilizacije iz sazvežđa Sirijusa.
Ehnaton je bio oženjen rođenom sestrom Nefertiti, koja je imala isto tako
izrođenu glavu (sakrivenu ispod specijane kape) i tanak dug vrat. I sve
njihove kćeri su imale iste osobine degenerika. Naravno, Jevreji su
propagirali Nefertiti kao simbol ženske lepote. Sve je tako, kako je
prihvaćeno kod Jevreja: unakaženo treba da se smatra lepim.
60