Page 179 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

OBJEKTIVNO znanje, prema kome čovek, kako on pretposta­
vlja, teži, biva moguće samo u četvrtom stanju svesti, a to znači,
uslovljeno je potpunim posedovanjem četvrtog stanja svesti.
Znanje koje se stiče u uobičajenom stanju svesti izmešano je sa
snovima. To vam je potpuna slika bića čoveka broj jedan, dva i
tri.

Sledeći razgovor G. je započeo na ovaj način:
Mogućnosti čoveka su ogromne. Ne možete naslutiti čak
ni senku onoga što sve čovek može postići. Međutim ništa se ne
može postići spavajući. U svesti uspavanog čoveka, njegove ilu­
zije, 'snovi', se mešaju sa realnošću. On živi u subjektivnom
svetu i nikada ne može pobeći iz njega. To je razlog zbog koga
on nikada ne može da upotrebi moći koje poseduje i uvek živi
samo malim delom sebe.
Već je rečeno da samo-proučavanje i samo-posmatranje,
ako su pravilno vođeni, dovode do toga da čovek shvata činje­
nicu da nešto nije u redu sa njegovom mašinom i njenim radom,
kada je u uobičajenom stanju. Čovek shvata da je osnovni razlog
za to njegova uspavanost i da živi i radi samo svojim malim de­
lom. To je osnovni razlog da ogromna većina njegovih mogućno­
sti ostaje neostvarena a ogromna većina njegovih moći
neupotrebljena. Čovek oseća da od života ne izvlači sve što mu
ovaj može pružiti, a da se to dešava upravo zbog grešaka u nje­
govoj mašini, u njegovom prijemniku. Ideja samo-proučavanja
za njega dobija novo značenje. On oseća da možda čak ne bi bi­
lo vredno da proučava sebe takav kakav je sada. On vidi sve
kako je sada ili kakvo bi moglo ili trebalo da bude. Samo-po­
smatranje dovodi čoveka do shvatanja potrebe za samo-iz-
menom. A posmatranjem samog sebe on primećuje da
samo-posmatranje, samo po sebi, donosi određene izmene u nje­
govim unutrašnjim procesima. On počinje da razume da je sa­
mo-posmatranje sredstvo samo-izmene, način buđenja.
Posmatranjem samog sebe on baca zrake svetla na svoje unu­
trašnje procese koji su do tada radili u potpunom mraku. Pod
uticajem tog svetla sami procesi počinju da se menjaju. Postoji
veliki broj hemijskih procesa koji se mogu dešavati samo bez
svetla. Na isti način kao što se i određeni psiho fenomeni mogu