Page 53 - Mauro Biglino - Biblija nije sveta knjiga

www.balkandownload.org

„Agresivan, opor, žučljiv, nehuman, ekskluzivist, zahtjevan, okrutan, ljubomoran,
nemilostiv, djetinjast, neumoljiv, naivan, netolerantan, nepristupačan, naprasit,
razdražljiv, nabusit, preosjetljiv, cjepidlaka, predvidljiv, kažnjavatelj, represivan,
krut, mudar, bešćutan, tiranin, užasan, osvetoljubiv ... (djelo citirano u
Bibliografiji). Ne mogu nego izraziti, a posteriori, svo moje razumijevanje za
Mojsija kojemu život nije bio lak: s jedne je strane trebao zadovoljiti zahtjeve i
naredbe ovog lika, a s druge morao je uvjeriti grupu nomada i polunomada da je
najbolji izbor za njih staviti se u službu nekog takvog.

Još se mnogo toga može dobiti iz analize Deset zapovijedi koje je doktrina
izabrala kao temelj izgradnje svog etičkog kodeksa. Te zapovijedi svi poznajemo
(Izl 20, Pnz 5):
„Ja sam Gospodin, Bog tvoj: nećeš imati drugih bogova osim mene
„Ne spominji imena Boga uzalud
„Sjeti se da svetkuješ dan subotnji
„Poštuj oca svoga i majku
„Ne ubij
„Ne učini preljuba (Primijeti: „nemoj činiti nečista djela naknadni je izum)
„Ne ukradi
„Ne svjedoči lažno na bližnjega svoga
„Ne poželi stvari bližnjega svoga

Da preciziramo: prva je zapovijed prikladno prerađena od tradicije tako da
se slaže s monoteističkim pogledom na svijet i na hebrejskom zvuči drugačije
(Pnz 5,6-7). Verzija koja je stigla do nas je: „Ja sam Gospodin, Bog tvoj: nećeš
imati drugih bogova osim mene , dok biblijski tekst ide ovako: „Ja sam
Yeh(o)wah, Elohim tvoj koji te je izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva,
nemoj imati drugih Elohima osim mene. Iskazuje se ovdje jedna situacija koja se
često ponavlja: svaki put kada se Jahve predstavljao, imao je potrebu da
formalizira svoj kurikulum; morao je podsjetiti svoje zasluge prema tom narodu
koji ga nije smio pomiješati s njegovim kolegama/rivalima. Već bi ovaj odlomak
bio dovoljan da shvatimo kako je Jahve bio jako dobro svjestan postojanja

„drugih Elohima i mogućnosti da bude napušten od svojeg naroda za nekoga od
njih. Aspekt koji ovdje želim istaknuti tiče se sljedećeg: ove zapovijedi nisu
nikakav etički kodeks ponašanja napravljen za čovječanstvo, već norme izdane da

bi se održao suživot unutar vojnog tabora koji je Mojsije napravio u Sinajskoj
pustinji.

53