Page 44 - Mauro Biglino - Biblija nije sveta knjiga
P. 44
www.balkandownload.org
tipičan primjer takve koncentracije moći. Vladali su despotski - Jahve je jedan od
očitijih i dramatičnijih primjera - i njihovo je vladanje obuhvaćalo sve
spomenute funkcije.
Očito je dakle svima da su Elohimi bili istovremeno:
- zakonodavci (diktirali su zakone i norme s potpunom autonomijom u
odlučivanju ;
- vladari i ministri koji su se bavili svim aspektima moći primjenjivali
zakone, izravno ili preko svojih delegata kao što su Jetro, Moj sije i dr.
- suci provjeravali su poštivanje zakona, određivali kazne, izvršavali i
naplaćivali - ili činili da se izvrše i naplate - kazne i globe.)
To međutim ne implicira činjenicu da su oni bili posebno evoluirani ljudi -
kao što monoteistički teolozi/ideolozi moraju tvrditi - već upravo suprotno.
Biblija koju imamo kod kuće pruža nam jasne elemente koji su korisni u
definiranju jasnih distinkcija.
Pogledajmo neke od njih:
9
1. Elohimi su napravili Adame (Post 1). Pitamo se: da su Elohimi bili
normalni ljudi , zar bi bilo potrebno precizirati nešto tako banalno? Ne
bi li bilo smiješno tvrditi tako nešto i pridati tome najveću važnost u
priči? Jasno je da nam Biblija ne želi reći da su nas napravili
zakonodavci/suci/ministri koji bi opet, bili ljudi , već neki drugi .
2. Elohimi su „općili s ljudskim kćerima (Post 6). Da su to bili normalni
ljudi, zakonodavci-suci-ministri, zar bi bilo potrebno ponovno istaknuti
takvu banalnost? S kime bi normalni ljudi trebali općiti? I još, zašto su
ta seksualna općenja dala jednu novu grupu, ghiborrim, tj. mješance
koji su, ne slučajno, definirani „moćnim, slavnim ljudima ? Podsjetimo
da su, u povijesti čovječanstva, osnivači velikih civilizacija uvijek bili
nazivani polubogovima, tj. potomcima ljudi i jednog pripadnika onih
koji su došli svisoka. Od Gilgameša do Eneje, od prvih egipatskih
vladara do japanske dinastije i dr. Svatko može pronaći brojne
primjere.
3. Elohimi umiru kao i svi Adami Psalam . O ovome smo već
govorili, ali dodajmo još jednu opasku koja se temelji na zdravom
9 Adam nije bio samo prvi čovjek, nego ime jedne čitave ljudske rase, pa autor upotrebljava taj izraz umjesto
„ljudi , što će i biti objašnjeno kasnije u knjizi (op. prev.).
44
