Page 39 - Mauro Biglino - Biblija nije sveta knjiga

www.balkandownload.org

Ashera a koju su Židovi iz kolonije Elefantina u Egiptu još mnogo stoljeća kasnije
nazivali Anat-Yahwu.

Recimo na ovom mjestu da su rat za kontrolu nad sadržajem Biblije dobile
struje židovske misli vezane prvo uz babilonsku, a zatim uz ahemenidsku
kulturu. Da se nametnulo židovstvo egipatskog kalupa i tradicije imali bismo
možda Bibliju kojoj bi bilo normalno da je Jahve imao i družicu.

Doista, već smo govorili da je iščitavanje Targumima dovelo braću Sabbah do
potpuno drugačije biblijske priče, koja je neraskidivo povezana s Egiptom.
Prema ovim znanstvenicima iz rabinske obitelji , ovo bi bila još jedna od
mogućih Biblija, potpuno drugačija od one koju smatramo temeljem tolikih
duhovnih istina.

Spomenuli smo kako Židovi nisu bili prvi koji su poznavali Jahvu, ali su bili
od njega izabrani, ili, bolje reći izgrađeni i ustrojeni kao narod, kako bi pokušali

osvajanje jednog teritorija koji ga je zanimao više od onog koji mu je dodijeljen.
On ih je dakle uzeo, preoblikovao i učinio da uzmu na sebe židovski identitet
kroz dugotrajan proces evolucije i asimilacije koja je zahvatila Semite, ne-Semite,
nomade i polunomade, stanovnike Kanaana i druge koji su tamo emigrirali, kao
što piše Lee I. Levine (Professor of Jewish History, Hebrew University, Jeruzalem).

S obzirom na osobe kojima se bavimo, recimo sljedeće:
- biblijski Elohimi nisu bili jedan Bog kao što dvije tisuće godina tvrdi
teologija, već mnogo individua od krvi i mesa. Njihova je množina
nepogrešivo istaknuta u brojnim odlomcima Starog zavjeta Izl , i
dalje, Izl 15,3 i dalje, Izj 18,11 i dalje, Pnz 6,14 i dalje, Pnz 13,7 i dalje,
Pnz , i dalje, Jr , . Imali su čak i tabore u graničnim zonama
koje su čuvali svojim četama Post 32,1 i dalje). Da su imali vojne
tabore bilo je poznato starim autorima koji ih izričito spominju i u
kumranskim spisima kao što je Q 1 14i 8, u kojem se tvrdi: „(...) oni

su čašćeni u svim taborima Elohima duboko poštovani od ljudske
skupštine ... .

- Elohimi su živjeli toliko dugo da su ih ljudi smatrali besmrtnima, iako
to nisu bili. U svojim ranijim radovima citirao sam odlomke iz Biblije u

kojima se jasno vidi da Elohimi tj. teološki Bog umiru kao i svi ljudi
(Psalam 82). Tradicionalna egzegeza ovog odlomka je ogledni primjer
sluganstva dogmatizmu. Filologija u službi teologije tvrdi da je termin
Elohim nesumnjivo poseban oblik množine koji zapravo označava

39