Page 23 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 23

strast,  to  je  sila  koja  povezuje  ljudsku  vrstu,   od  nje,  majka  je  njegov  svijet,  da tako  kažemo,
 klan, porodicu, društvo. Neuspjeh da se ono po-  ona  ga  hrani,  zaštićuje,  ali  je  i  njezin  vlastiti
 stigne  dovodi  do  ludila,  do  uništenja  —  sama   život obogaćen  njime. U psihičkom simbiotskom
 sebe  ili  drugih.  Bez  ljubavi  ljudski  rod  ne  bi   sjedinjenju  dva  bića  su  nezavisna,  ali  psihički
 mogao  opstati  ni  jedan  dan.  Ipak,  ako  postiza-  postoji ista vrsta povezanosti.
 vanje  interpersonalnog  sjedinjenja  nazovemo   Pasivna  forma  simbiotskog  sjedinjenja  je
 »ljubav«,  naći  ćemo  se  u  ozbiljnoj  teškoći.   podložnost,  ili  upotrijebimo  li  klinički  termin
 Spajanje  se  može  postići  na  različite  načine   — mazohizam. Mazohistička  se  osoba  spašava
 —  a  razlike  nisu  manje  važne  od  onoga  što  je   od  neizdrživog  osjećaja  samoće  i  odvojenosti  ti-
 zajedničko  raznolikim  oblicima  ljubavi.  Treba   me  što  postaje  sastavnim  dijelom  druge  osobe
 li da njih sve  nazovemo ljubavlju? Ili, treba li   koja  njome  upravlja,  vodi  je,  zaštićuje.  Ona  je
 da  riječ  »ljubav«  sačuvamo  samo  za  specifičnu   njezin život i njezin kisik, da tako kažemo. Snaga
 vrstu sjedinjenja, onu koja  se smatra za idealnu   je onoga kome se netko podvrgava preuveličana,
 vrlinu u svim velikim humanističkim religijama   bio  on čovjek  ili  bog.  On  je  sve,  a  ja  sam  ništa,
 i  filozofskim  sistemima  posljednjih četiri  tisuće   postojim samo kao dio njega. Kao sastavni dio
 godina zapadne i istočne povijesti?   ja  sudjelujem  u  njegovoj  veličini,  snazi,  sigur-
 Kao što je slučaj sa svim semantičkim teško-  nosti.  Mazohistička  osoba  ne  mora  donositi  od-
 ćama,  odgovor  može  biti  jedino  proizvoljan.   luke, ne mora ništa riskirati, ona nije nikada sa-
 Važno  je  da  znamo  o  kakvoj  vrsti  sjedinjenja   ma — ali ona nije ni nezavisna. Ona ne posjeduje
 govorimo kad  spominjemo  ljubav.  Mislimo  li  na   integritet,  ona  još  nije  potpuno  rođena.  U  reli-
 ljubav kao na zreli odgovor na problem egzisten-  gijskom  kontekstu  predmet  obožavanja  se  na-
 cije,  ili  govorimo  o  onim  nezrelim  oblicima  lju-  ziva  idolom;  u  svjetovnom  kontekstu  mazohis-
 bavi  koje  možemo  nazvati  simbiotsko  sjedi-  tičkog ljubavnog odnosa onaj bitni mehanizam
 njenje? Na  narednim  stranicama  nazivit ću  lju-  —  mehanizam  idolatrije  —  sasvim  je  isti.  Mazo-
 bavlju  samo ono prvo. A započet ću razmatranje   histička  veza  može  se  spojiti  s  fizičkom,  seksu-
              slučaju
 »ljubavi« ovim drugim.   alnom  željom:  u  tom sudjeluje to  nije  samo  pod- i
 vrgavanje
      kojem
   u
                             duh,
                      nečiji
 Simbiotsko  sjedinjenje  ima  svoj  biološki  ob-  Čitavo  tijelo.  Može  postojati  mazohistička već
                                   pod-
 razac u vezi između trudne majke i fetusa. Njih   ložnost  sudbini,  bolesti,  ritmu  muzike,  orgi-
 je  dvoje,  a  ipak  su  jedno.  Oni  žive  »zajedno«   jastičkom  stanju  izazvanu  drogama  ili  pod  hip-
 (sym-biosis),  oni  su  potrebni  jedno  drugome.   notičkim  transom  —  u  svim  tim  slučajevima
 Fetus je dio majke,  on prima sve što mu treba   osoba odbacuje svoj integritet,   postaje instru-

 32   3    Umijeće ljubavi           33
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28