Page 22 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 22
strast, to je sila koja povezuje ljudsku vrstu, od nje, majka je njegov svijet, da tako kažemo,
klan, porodicu, društvo. Neuspjeh da se ono po- ona ga hrani, zaštićuje, ali je i njezin vlastiti
stigne dovodi do ludila, do uništenja — sama život obogaćen njime. U psihičkom simbiotskom
sebe ili drugih. Bez ljubavi ljudski rod ne bi sjedinjenju dva bića su nezavisna, ali psihički
mogao opstati ni jedan dan. Ipak, ako postiza- postoji ista vrsta povezanosti.
vanje interpersonalnog sjedinjenja nazovemo Pasivna forma simbiotskog sjedinjenja je
»ljubav«, naći ćemo se u ozbiljnoj teškoći. podložnost, ili upotrijebimo li klinički termin
Spajanje se može postići na različite načine — mazohizam. Mazohistička se osoba spašava
— a razlike nisu manje važne od onoga što je od neizdrživog osjećaja samoće i odvojenosti ti-
zajedničko raznolikim oblicima ljubavi. Treba me što postaje sastavnim dijelom druge osobe
li da njih sve nazovemo ljubavlju? Ili, treba li koja njome upravlja, vodi je, zaštićuje. Ona je
da riječ »ljubav« sačuvamo samo za specifičnu njezin život i njezin kisik, da tako kažemo. Snaga
vrstu sjedinjenja, onu koja se smatra za idealnu je onoga kome se netko podvrgava preuveličana,
vrlinu u svim velikim humanističkim religijama bio on čovjek ili bog. On je sve, a ja sam ništa,
i filozofskim sistemima posljednjih četiri tisuće postojim samo kao dio njega. Kao sastavni dio
godina zapadne i istočne povijesti? ja sudjelujem u njegovoj veličini, snazi, sigur-
Kao što je slučaj sa svim semantičkim teško- nosti. Mazohistička osoba ne mora donositi od-
ćama, odgovor može biti jedino proizvoljan. luke, ne mora ništa riskirati, ona nije nikada sa-
Važno je da znamo o kakvoj vrsti sjedinjenja ma — ali ona nije ni nezavisna. Ona ne posjeduje
govorimo kad spominjemo ljubav. Mislimo li na integritet, ona još nije potpuno rođena. U reli-
ljubav kao na zreli odgovor na problem egzisten- gijskom kontekstu predmet obožavanja se na-
cije, ili govorimo o onim nezrelim oblicima lju- ziva idolom; u svjetovnom kontekstu mazohis-
bavi koje možemo nazvati simbiotsko sjedi- tičkog ljubavnog odnosa onaj bitni mehanizam
njenje? Na narednim stranicama nazivit ću lju- — mehanizam idolatrije — sasvim je isti. Mazo-
bavlju samo ono prvo. A započet ću razmatranje histička veza može se spojiti s fizičkom, seksu-
slučaju
»ljubavi« ovim drugim. alnom željom: u tom sudjeluje to nije samo pod- i
vrgavanje
kojem
u
duh,
nečiji
Simbiotsko sjedinjenje ima svoj biološki ob- Čitavo tijelo. Može postojati mazohistička već
pod-
razac u vezi između trudne majke i fetusa. Njih ložnost sudbini, bolesti, ritmu muzike, orgi-
je dvoje, a ipak su jedno. Oni žive »zajedno« jastičkom stanju izazvanu drogama ili pod hip-
(sym-biosis), oni su potrebni jedno drugome. notičkim transom — u svim tim slučajevima
Fetus je dio majke, on prima sve što mu treba osoba odbacuje svoj integritet, postaje instru-
32 3 Umijeće ljubavi 33
