Page 129 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 129
poslušno, da im pruža zadovoljstvo, da im služi U smislu ovog razmatranja o primjeni umi-
na čast itd., umjesto da shvate, ili da su barem jeća ljubavi to znači: budući da ljubav zavisi o
zainteresirani za ono što dijete osjeća samo u relativnom odsustvu narcizma, ona zahtijeva
sebi? Koliko muževa vidi kod svojih žena ten- razvijanje poniznosti, objektivnosti i uma. Sav
denciju za dominacijom, jer ih vlastita vezanost čovjekov život mora biti posvećen tom cilju. Po-
na majku prisiljava da svaki zahtjev tumače kao niznost i objektivnost su nedjeljive, baš kao i
ograničenje svoje slobode? Koliko žena misli da ljubav. Ja ne mogu biti istinski objektivan
su njihovi muževi neaktivni ili glupi, jer oni ne prema svojoj porodici ako ne mogu biti objek-
odgovaraju fantazijskoj slici blještavog princa, tivan prema strancu i obratno. Želim li ovladati
koju su možda izgradile kao djevojčice? umijećem ljubavi, moram nastojati da budem
Nedostatak objektivnosti prema stranim na- objektivan u svakoj situaciji, i da postanem
cijama upravo je notoran. Svakodnevno se druga osjetljiv za situacije u kojima nisam objektivan.
nacija prikazuje kao potpuno izopačena i zla, Moram nastojati da vidim razliku između svoje
dok je vlastita nacija simbol svega što je dobro slike o nekoj osobi, i njezina ponašanja kad je
i uzvišeno. Sve se akcije neprijatelja ocjenjuju slika narcistički iskrivljena, i kakva postoji bez
jednim mjerilom — svaka akcija vlastite nacije obzira na moje interese, potrebe i strahove.
sposobnost
za
drugim. Čak i ispravna djela neprijatelja sma- Steći do postizavanja objektivnost i um pola je
puta
umijeća
objek-
ali
ljubavi,
traju se kao znak posebne pokvarenosti, smiš-
ljeni da zavaraju nas i svijet, dok su naša loša tivnost se mora postići prema svakome s kim
djela nužna i opravdana uzvišenim ciljevima ko- čovjek stupa u dodir. Ako bi netko želio rezer-
jima služe. I zaista, istražimo li odnose među virati svoju objektivnost za ljubljenu osobu, i
nacijama, kao i odnose među pojedincima, do- ako bi pomislio da se može osloboditi objektiv-
lazimo do zaključka da je objektivnost izuzetak, nosti prema ostalom svijetu, ubrzo će otkriti da
a veći ili manji stupanj narcističkog iskrivljenja nije uspio ni ovdje ni ondje.
Sposobnost
pravilo. sposobnosti da da ljubimo zavisi o čovjekovoj
incestu-
oslobodi
se
narcizma
i
Sposobnost objektivnog mišljenja ie um; emo- ozne fiksacije na majku i klan; ona zavisi o
cionalno stanovište iza uma je poniznost. Biti našoj sposobnosti da rastemo, da razvijamo
objektivan, koristiti se vlastitim umom, čovjek produktivnu orijentaciju prema svijetu i sa-
može jedino ako je dosegao stanovište poniznosti, mima sebi. Taj proces oslobađanja, nastajanja,
ako se oslobodio snova o sveznanju i svemoći osovljavanja na vlastite noge, zahtijeva kao
koji su ga obuzimali u djetinjstvu. nužan uvjet jednu osobinu: vjeru.
150 151
