Page 183 - Boris Mouravieff – Gnoza

Iz ovoga možemo vidjeti da Ciklus Sina, kao onaj Oca, pripada Mixtus
Orbis -u, koji još nije preobražen; mješovitom svijetu gdje Svjetlo sja u Tami i gdje
Tama još nije napustila svoje napore da je posjeduje. Živjeti u istinskom, s
odstranjenim svim lažima, povlastica je Ciklusa Duha Svetoga; Svjetlost bez
Sjene.
Dok čekamo dolazak ovog doba, zabrana laganja međutim odnosi se na
određene Individualnosti. Ovdje govorimo o određenim ljudima koji su stekli ili
koji će uskoro steći Drugo Rođenje, to jest, unutrašnjim ljudima. Nalazimo samo
jedan nagovještaj na ovu temu u Novom Zavjetu, ali tekst Sv. Pavla Apostola ne
ostavlja mjesto bilo kakvoj dvosmislenosti:
'Ne varajte jedni druge! Jer svukoste staroga čovjeka s njegovim djelima i
obukoste novoga, koji se obnavlja za spoznanje po slici svoga Stvoritelja! Tu više
nema: Grk - Židov, obrezanje - neobrezanje, barbar - skit, rob - slobodnjak,
nego sve i u svima - Krist.' 163
Ovo je upućeno samo maloj nekolicini unutrašnjih ljudi, u njihovim
odnosima među sobom, pa ipak takva zabrana se potpuno primjenjuje čim je
dostignut dani stupanj evolucije, budući da to određuje našu sposobnost za
istinu.
Obraćajući se svojim učenicima u Korintu, Sv. Pavao također je napisao:
'Žudite za višim darima! A evo vam puta najizvrsnijega.' 164
Taj put, put Ljubavi, je Apostol definirao kako slijedi:
'Ljubav', reče on, 'je velikodušna, dobrostiva je ljubav, ne zavidi, ljubav se
ne hvasta, ne nadima se; nije nepristojna, ne traži svoje, nije razdražljiva, ne
pamti zlo; ne raduje se nepravdi, a raduje se istini; sve pokriva, sve vjeruje, svemu
se nada, sve podnosi. Ljubav nikad ne prestaje. Prorokovanja? Uminut će. Jezici?
Umuknut će. Spoznanje? Uminut će.' 165
Onaj tko dosegne Ljubav neće znati lagati. Ali pobjeda nad laži zahtijeva
ezoteričnu kulturu, koja je nepristupačna običnim ljudima.

(4)

Analiza koju smo upravo razvili omogućit će čovjeku koji stupa na stazu,
u nadi da dostigne Put, da vidi mnogo jasnije činjenice važnog problema laganja.
Borba protiv laganja je duga i otegnuta. To je prije svega borba protiv nas samih,
protiv naših spontanih tendencija, i protiv te mehaničnosti koja čini da se
neprestano vraćamo laganju.
U prošlom smo poglavlju iscrpno proučili slučaj laganja sebi.

163
Kološanima 3: 9 -11.
164 I Korinćanima 12: 31.
165 I Korinćanima 13: 4 - 8.

181 |