Page 129 - Vojin Dimitirijević - Strahovlada
P. 129

“zlih” islednika, koje praktikuju neke tajne policije, ima za svrhu
                      da izazove takvu reakciju, postepeno vezivanje mučitelja za žrtvu,
                      koja mu se predaje u odsustvu drugog ljudskog kontakta. I Or-
                      velov O’Brajen je sasvim miran i blagonaklon prema Vinstonu
                      Smitu – on hoće da mu pomogne, da ga “izleči” zadajući mu
                      najstrašnije bolove.


                      žRTVe TeRORA
                      Logika terora iziskuje da se žrtva bira tako da bi se izazvala najveća
                      mera straha. Žrtva je predmet nasilja, dok je šira meta terora, deo
                      stanovništva na koji se hoće uticati, pa i celo stanovništvo, objekt
                      zastrašivanja aktima nasilja. Po isto takvoj logici, “racionalni” teror
                      (ako ga uopšte ima) birao bi za žrtve one s kojima u grupi što je
                      treba zastrašiti ima najviše poistovećivanja.
                         Ovakav “idealni tip” terora sasvim je redak, bilo zato što nije
                      tako zamišljen ili zato što se, kako smo već videli, u praksi ostvaruje
                      kao nediskriminativan. Proizvoljnost i nasumičnost terora mogu,
                      štaviše, biti željeni, jer se time stvara još bezobličnija zebnja, utisak
                      da su mogućnosti da se ostane nevin još manje.
                         Govoreći o žrtvama, terorističke sisteme treba pre svega podeliti
                      na dve vrste. Prvu karakteriše pretežna težnja za uništavanjem, a
                      drugu osnovni cilj da se vlada strahom.

                      Teror uništavanja (genocidni teror)
                      Uništavački teror mogao bi se nazvati i genocidnim, jer mu je, po
                      pravilu, cilj potpuna likvidacija jedne nacionalne, etničke ili ver-
                      ske grupe, mada se njima može pridružiti i društvena grupa kada
                      se posmatra biologizirano, čega kako smo već pokazali ima i kod
                      nekih vulgarizatora marksizma, koji klasnu pripadnost shvataju
                      kao neku vrstu urođene, nasleđene osobine (Pol Pot, ruski ekstre-
                      misti početkom XX veka, neki ideolozi Frakcije crvene armije u
                      savremenoj Nemačkoj). Kod genocidnog terora razlika između
                      neposredne žrtve i šire grupe tako reći se briše, jer teror konačno
                      treba da dovede do istrebljenja svih. Možda valja biti nešto pre-
                      cizniji i reći da su žrtve oni koji se stvarno i brzo lišavaju života,
                      dok se gašenje cele grupe postiže postepenije, i to ne uvek u vidu
                      fizičkog uništenja jedne generacije, nego temeljitom izmenom,
                      posle koje grupa u stvari više ne postoji. Ako tada i ostaje razlika
                      između žrtve i šire mete terora, ona je za teroristu beznačajna i on
                      žrtve uzima nasumce, prepuštajući njihov izbor slučajnosti, hiro-

                                                                                     129
   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134