Page 256 - Vladimir Aleksejevič Istarhov
P. 256
primitivnih razloga za takvu ozbiljnu odluku, kao što je promena religije,
stare nekoliko hiljada godina, kako je to opisano u zvaničnoj istoriji. Pa i
narod ne bi trpeo takvo iživljavanje nad hiljadugodišnjom religijom
predaka. Obesili bi takvog poganog kneza, ni družina mu ne bi pomogla.
Hajde da pogledamo, ko je bio knez Vladimir, odakle se on pojavio.
Pojava Jevreja u Kijevskoj Rusiji pada u veoma daleku epohu.
Jevreji, koji su živeli pre Vladimira, bili su iz Hazarskog carstva. Što se
tiče hazarskih Jevreja, o njima nemamo strogo naučnih podataka. Poznato
je samo to, da je čitav niz strogih mera protiv njih sa strane Imperatora
Justinijana i imperatora-ikonoboraca naterao Jevreje da beže preko
Kavkaza na obalu Volge, Dona i obale Crnog mora (21). Deo izbeglica se
rastvorio u masi planinskih kavkaskih plemena i, izgubivši svoju
nacionalnost, predao tim plemenima neke fiziološke crte jevrejskog tipa.
Drugi Jevreji su našli sebi utočište među Hazarima, Karaimima i drugim
plemenima, koja su živela na teritoriji današnjeg juga Rusije.
Oko 730.g. Jevreji su potpuno pokorili sva hazarska, karaimska
plemena i vlast je preuzeo jevrejski car ili »kagan«. Kagan je zajedno sa
svojim velikodostojnicima primio judeističku veru i učinio da ona bude
vladajuća u zemlji. Tako je nastalo to jevrejsko carstvo. Carstvo je bilo
jako. Čak mu je Kijev neko vreme plaćao danak, ali to je trajalo kratko.
965.g. knez Svjatoslav je zauzeo hazarsku tvrđavu Sarkel na
Azovskom moru, a 969.g. pala je i prestonica Hazara – Itilj.
Svjatoslav je zauzeo carstvo hazarkog kaganata i pripojio ga Rusiji.
Ali posle toga hazarski Jevreji su počeli brzo da preplavljuju Kijevsku
zemlju. Njih je tamo privlačio ogroman trgovinski značaj Kijeva, koji je
ležao na glavnom vodenom putu od Grka prema Varjaškom moru.
Ubacivanje svojih kadrova u najviše ešelone vlasti i zavođenje
vlastodržaca preko jevrejskih žena – to je jedna od najomiljenijih
jevrejskih metoda.
Majka kneza Svjatoslava – kneginja Olga, ne predvideći nikakve loše
posledice, uzela je na rad kao ključarku devojku Malušu (skraćeno od
imena Malka – na ivritu carica). Otac te Maluše bio je rabin, koji je takođe
imao jevrejsko ime Malk (na ivritu – car) iz ruskog grada Ljubiča, koji se
u svoje vreme nalazio u vazalnoj potčinjenosti od Hazarskog kaganata
(15).
256