Page 193 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

ve, ponekad u svojoj osnovi mudre a ponekad sasvim izgublje­
nog značaja, ili bez postojanja ikakvog značaja u svojoj osnovi
koja je lažna, zasnovana na tlu praznoverja i lažnih stavova.
— Moralnost sadrži 'prigušivače'. Pošto postoje 'pri­
gušivači' različitih vrsta, a uslovi života u raznim zemljama i u
raznim dobima i medu raznim društvenim slojevima se u mno­
gome razlikuju, moralnost koju oni stvaraju nije nimalo slična i
protivurečna je. Moralnost koja bi bila primerena svima, ne po­
stoji. Čak se može reći da ne postoji bilo kakva opšta ideja mo­
ralnosti, u Evropi na primer. Ponekad se kaže da je opšta
moralnost koja važi za Evropu 'Hrišćanska moralnost'. Me­
đutim ideja 'Hrišćanske moralnosti' sama za sebe ima veoma
mnogo različitih tumačenja i mnogo različitih zločina je oprav­
dano 'Hrišćanskim moralom'. Osim toga, moderna Evropa ima
veoma mnogo zajedničkog sa 'Hrišćanskim moralom', bez ob­
zira kako mi shvatamo pojam morala.
— U svakom slučaju ako je 'Hrišćanski moral' doveo Evro­
pu do rata koji je sada u toku, treba se kloniti što dalje od tak­
vog morala.—
— Mnogi ljudi govore da ne razumeju moralnu stranu vašeg
učenja, — reče neko od nas. — A drugi opet kažu da vaše uče­
nje nema uopšte morala u sebi.—
— Naravno da nema, — rekao je G. — Ljudi veoma vole
da govore o moralu. A moral je zapravo samo-sugestija. ONO
ŠTO JE NEOPHODNO JE SAVEST. Mi ne podučavamo mo­
ral. Mi učimo kako pronaći savest. Ljudima se ne dopada kada
ovo čuju. Kažu kako u nama nema LJUBAVI. I to samo zato što
ne ohrabrujemo slabost i licemerje, već naprotiv, skidamo sve
maske. Onaj koji želi istinu neće govoriti o ljubavi i Hrišcan-
stvu, jer zna koliko je daleko od toga. Hrišćansko učenje je za
Hrišćane. A Hrišćani su oni koji žive, to jest, rade sve u skladu
sa Hristovim zapovestima. Mogu li oni koji govore o ljubavi i
moralu živeti u skladu sa Hristovim zapovedima. Naravno da ne
mogu; međutim uvek će biti ovakvih razgovora, uvek će biti lju­
di kojima su reči važnije od bilo čega drugog. To je međutim
pravi znak. Onaj koji ovako govori, prazan je čovek; ne vredi
gubiti vreme na njega.