Page 16 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 16

čki,  pridolazi  doživljaj  sjedinjenja  s  grupom,   od  toga  seksualno  orgijastičko  rješenje.  Do  od-
 koji  to  rješenje  čini  još  djelotvornijim.  Usko   ređene  mjere  to  je  prirodna  i  normalna  forma
 vezano uz to orgijastičko rješenje, i često prože-  prevladavanja  odvojenosti  i  djelomičan  odgovor
 to  njime,  jest  i  seksualno  doživljavanje.  Seksu-  na  problem  osamljenosti.  Ali  mnogi  pojedinci
 alni  orgazam  može  proizvesti  stanje  slično  ono-  koji  pitanje  odvojenosti  ne  rješavaju  na  druge
 me koje izaziva trans ili djelovanje nekih droga.   načine,  nalikuju  u  svojoj  težnji  za  seksualnim
 Obredi  zajedničkih  seksualnih  orgija  bili  su  sa-  orgazmom  alkoholičarima  ili  uživaocima  droga.
 stavni  dio  mnogih  primitivnih  rituala. Čini  se   Taj čin  postaje  očajnim  pokušajem  da  se  izbje-
 da  čovjek  nakon  orgijastičkog  doživljaja  može   gne tjeskoba koju pojačava odvojenost, i on re-
 nastaviti živjeti neko vrijeme a da ne pati mno-  zultira  u  sve  jači  osjećaj  odvojenosti,  jer  seksu-
 go  zbog  odvojenosti.  Ali  napetost  tjeskobe  se   alni akt bez  ljubavi nikad  ne premošćuje prova-
 polako  diže,  i  tada  se  opet  smanjuje  ponovlje-  liju između dva ljudska bića, osim trenutno.
 nim izvođenjem rituala.   Svi  oblici  orgijastičkog  sjedinjenja  imaju  tri
 Dok su ta orgijastička stanja stvar zajedničke   karakteristike:  oni  su  intenzivni,  čak  siloviti,
 prakse  plemena,  ona  ne  izazivlju  tjeskobu  ili   oni se javljaju u čitavoj ličnosti, u duhu i tijelu,
 krivnju. Doći u takvo stanje  na taj  način  ispra-  oni  su  prolazni  i  periodični.  Upravo  je  suprotan
 vno  je,  dapače  kreposno,  jer  u  njemu  sudjeluju   onaj  oblik  sjedinjenja  koji  je  kao  najčešće  rje-
 svi,  a  odobravaju  ga  i  zahtijevaju  vračevi  ili   šenje čovjek  izabrao  u  prošlosti  i  u  sadašnjosti
 svećenici.  Stoga  nema razloga  za osjećaj  krivnje   sjedinjenje  zasnovano  na  konformizmu,  na pri-
 ili  stida.  Sasvim  je  drugo  kad  pojedinac  izabere   lagođavanju grupi,  njezinim  običajima,  postup-
 isto  rješenje  u  kulturi  koja  je  napustila  tu  za-  cima  i  vjerovanjima.  Ali  i  ovdje  nailazimo  na
 jedničku  praksu.  Alkoholizam  i  uživanje  droga   znatan razvitak.
 forme  su  koje  pojedinac  izabire  u  nekoj  neorgi-  U  primitivnom  društvu  grupa  je  mala:  ona  se
 jastičkoj kulturi. Suprotno onima koji  sudjeluju   sastoji  od  onih  s  kojima čovjek  dijeli  krv  i  tlo.
 u  socijalno  prihvaćenim  rješenjima,  takvi  poje-  Neprestanim  napredovanjem  kulture  grupa  se
 dinci pate od osjećaja krivnje  i grižnje  savjesti.   povećava:  ona  postaje  građanstvo  polisa,  a  ono
 Premda  se  nastoje  spasiti  odvojenosti  pribjega-  podanici  velike  države, članovi  crkve. Čak  je  i
 vajući  alkoholu  i  drogama,  oni  se  osjećaju  još   siromašan  Rimljanin  bio  ponosan  jer  je  mogao
 više odvojenima kad orgijastički doživljaj zavr-  reći »civis romanus sum«. Rim  i carstvo bili su
 ši,  i  tako  su  natjerani  da  mu  pribjegavaju  sve   njegova porodica, njegov dom, njegov svijet. 1 u
 češće i sve intenzivnije. Vrlo se malo razlikuje   suvremenu zapadnom društvu sjedinjenje s gru-

 24                                   25
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21