Page 119 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 119

136                                                                                                       137
                da  je  strpljenje  potrebno  ako  čovjek  želi  nešto         u  korist  diletanata  znatno  više  nego  što  je  to
                postići.  Tko  želi  brze  rezultate,  taj  neće  nikad        slučaj u drugim umijećima.
                ovladati  nekim  umijećem.  Međutim,  za  moder-                 Moram   još  nešto  napomenuti  u  vezi  s  općim
                nog  je  čovjeka  prakticirati  strpljenje  isto  tako         uvjetima  za  ovladavanje  umijećem.  Čovjek  ne
                teško  kao  što  mu  je  teško  vježbati  disciplinu  i        počinje  ovladavati  umijećem  direktno,  već,  da
                koncentraciju.  Čitav  naš  industrijski  sistem               tako kažem, indirektno. Čovjek mora, prije nego
                podstiče  upravo  suprotno:  brzinu.  Sve  su  naše            započne  ovladavati  umijećem,  ovladati  brojnim
                mašine  podešene  za  brzinu:  auto  i  avion  nas             drugim  i  često  naoko  nepovezanim  faktorima.
                brzo prevoze na odredište — i što brže, to bolje.              Stolarski naučnik započinje učiti kako se blanja
                Stroj  koji  može  proizvesti  istu  količinu  u  pola         drvo;  učenik  u  umijeću  sviranja  klavira  počinje
                potrebnog  vremena  vrijedi  dva  puta  više  od               time  što  vježba  ljestvice;  naučnik  u  Zenovu
                starijeg i sporijeg stroja. Razumije se da postoje             umijeću  strijeljanja  lukom  započinje  dišnim
                važni  ekonomski  razlozi  za  to.  Ali  kao  i  u             vježbama .  2eli  li  netko  postati  majstor  u  bilo
                                                                                        1
                mnogim  drugim  aspektima,  ekonomske  su  vri-                kojem umijeću, sav njegov život mora biti tome
                jednosti  počele  određivati  ljudske  vrijednosti.            posvećen,  ili  barem  s  time  vezan.  Čovjekova
                Ono što je korisno za mašine, mora biti korisno                vlastita  ličnost  postaje  instrumentom  u  ovlada-
                i za čovjeka — to je logika. Moderni čovjek misli              vanju  umijećem  i  mora  biti  uvijek  spremna,
                da  on  nešto  gubi  —  vrijeme  —  kad  ne  obavlja           već  prema  specifičnim  funkcijama  koje  mora
                poslove  brzo.  Pa  ipak,  on  ne  zna  šta  da  učini  s      obavljati.  Sto  se  tiče  umijeća  ljubavi,  znači  da
                vremenom   koje  tako  uštedi  —  osim  da  ubija              svatko  tko  teži  da  postane  majstor  u  tom  umi-
                vrijeme.                                                       jeću,  mora  započeti vježbanjem discipline,  kon-
                                                                               centracije  i  strpljenja  u  toku  svake  faze  svoga
                  I  najzad,  da  bismo  ovladali  bilo  kojim  umije-
               ćem,  to  nam  ovladavanje  umijećem  mora  biti                života.
                                                                                 Kako čovjek
                                                                                                                 Naši
                                                                                                      disciplinu?
                                                                                              vježba
                                                                                                                      djedovi
               od  najveće  važnosti.  Ako  za  učenika  umijeće               bili bi mnogo spremniji da odgovore na to pita-
               nije  nešto  najvažnije,  on  ga  neće  nikada  savla-          nje.  Njihova  je  preporuka  bila  da  se  dignemo
               dati.  Ostat  će  u  najboljem  slučaju  dobar  dile-           rano, da se ne prepuštamo nepotrebnim lagoda-
               tant, ali  nikada neće postati  i  majstor. Taj uvjet
               je  nužan  za  umijeće  ljubavi  kao  i  za  bilo  koje           1  Zbog prikaza koncentracije, discipline, strpljenja
                                                                                              nužnih
                                                                                 zaokupljenosti
               drugo umijeće. Ipak se čini kao da omjer  izme-                 i lim  uputiti  čitaoca  na  za  ovladavanje  umijećem,  že-
                                                                                                              Herrigela
                                                                                                           E.
                                                                                                                            u
                                                                                                                       »Zen
                                                                                                    knjigu
               đu majstora i diletanata u umijeću ljubavi ide                  umijeću  streljaštva«  (»Zen  in  the  Art  of  Archerv«,
                                                                               Pantheon Books, Inc., New York, 1953).

               138                                                                                                        139
   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124