Page 244 - Boris Mouravieff – Gnoza

snabdjeti čovjeka s alatom za rad, osobito vježba motorički sektor intelektualnog
centra. Drugo obrazovanje, koje nastoji dati učeniku osnovu opće kulture, radi
većinom na emotivnom sektoru intelektualnog centra, koji tada radi zajedno s
motoričkim sektorom istog centra. Više obrazovanje namijenjeno je kako bi
iniciralo učenika u specijaliziranu kulturu razvijanjem intelektualnog sektora
intelektualnog centra. Kao rezultat ovog razvoja, čovjek postaje ono što
nazivamo intelektualcem. Međutim, sredstva intelektualnog centra koja
omogućuju čovjeku da radi čuda u oblasti čiste ili primijenjene pozitivne znanosti
ograničene su na ovo. Radovi obojice Kanta i Virchowa pokazali su nam da je
polje djelovanja ljudskog intelekta, tako reći, omeđeno neprobojnim zidom. 223
Ostalo nam je da iscrpno ispitamo položaj emotivnog centra. U našoj
civilizaciji, zanimljivo je zapaziti koliko je rast i razvitak ovog centra ostavljen
potpuno slučaju. Emotivni život, ako je lišen metodičnog treninga, izvor je
nepredviđenih događaja koji su rijetko ugodni za čovjeka, i još rjeđe sretni.
Njegove posljedice je obično teško podnijeti. U vanjskom čovjeku, zbog odsustva
obaveznog emocionalnog treninga u našoj civilizaciji da bi se izjednačio s našim
intelektualnim treningom, nedovoljno razvijen i zapušten emotivni centar pada
pod utjecaj drugih centara: motoričkog, intelektualnog i konačno seksualnog. Ne
pretjerujemo kad kažemo da emotivni centar zauzima malo mjesto u mentalnom
životu čovjeka. Ipak samo prikladnim razvojem ovog centra čovjek sebi može
otvoriti novi izvor moralne energije, za kojim je njegova potreba tako jako hitna.
Da bi se vratilo ovom izvoru, glavni praktični ciljevi su ovladavanje seksualnim
centrom, i treniranje emotivnog centra.

(6)

Prije nego što uđemo u dublje proučavanje problema evolucije i njenih
uvjeta, proučit ćemo važnu preporuku, koja se mora slijediti od početka rada sve
do drugog Rođenja. Ona je jedno od Zlatnih pravila Tradicije: čovjek mora
povezati rad intelektualnog i emotivnog centra. Evo kako se to radi:
Ako je pitanje koje treba proučiti i riješiti intelektualne prirode, onda,
nakon što ga je intelektualni centar rasvijetlio, prije postizanja zaključka ili
konačne odluke, i prije poduzimanja djelovanja, čovjek mora konzultirati svoj
emotivni centar. Obrnuto, ne smije djelovati impulzivno ili isključivo pod
utjecajem emotivnog centra: prije djelovanja, mora konzultirati svoj intelektualni
centar.
Općenito, čovjek u sebi mora kultivirati sposobnost da dokuči bilo koju
pojavu ili problem - u unutrašnjem ili vanjskom svijetu - koristeći istovremeno
dva centra, emotivni i intelektualni.

223 Čini se da je otkrivanje i prepoznavanje ovog 'zida' predmet intelektualnog treninga u
određenim verzijama Tradicije.

242 |