Page 242 - Boris Mouravieff – Gnoza
P. 242

političkih  i  literarnih  salona  gdje  je,  do  dvadesetog  stoljeća,  žena  igrala  tako
               ključnu ulogu, lišava međunarodne odnose pozitivnog elementa razumijevanja, i
               diplomaciju savitljivosti neophodne za rješavanje političkih problema.

                                                  (4)

                      Danas, ljudski odnosi pate od stvarnog izobličenja  prirođene uloge koja
               je dizajnirana za ženu da je igra u odnosu prema muškarcu: umjesto da je aktivna
               sila  u  ovim  odnosima,  nadahnjujuća  i  plodonosna  nadopuna  muškarcu,  žena
               nastoji  slijediti  paralelan  put,koji  joj  više  ne  omogućuje  da  vježba  svoj  vlastiti
               kreativni  poziv.  Ciklus  Duha  Svetoga  neće  ovjekovječiti  ovu  neravnotežu.  Slika
               ere  Duha  Svetoga  u  procvatu    -  koju  je  dao  Apostol  Petar    -  daje  precizne
               nagovještaje.  On  je  opisuje  kao  'nova  nebesa  i  zemlju  novu,  gdje  istina
               prebiva' 217 .
                      Citiran  prije,  ovaj  tekst  treba  daljnji  komentar  s  drugačijeg  gledišta.  U
               ciklusu  Oca  i  onom  Sina  čovjek,  identificirajući  se  s  'Ja'  nerazvijene  Ličnosti,
               postaje  izoliran  od  svog  istinskog  'Ja',  i  živi  izvan  njedara  Gospodina.  Drugim
               riječima,  on  ostaje  u  svom  opalom  stanju,  koje  je  rezultat  iskonskog  grijeha.
               Tijekom  ta  dva  ciklusa,  on  uzima  Iluziju  za  Stvarnost.  Tisućama  godina,  ova
               identifikacija s 'Ja' Ličnosti razdvojila je prethodno nerazdvojivu svijest polarnih
               bića;  muškarca  i  žene  koji  su  nekoć  tvorili  jedno  Biće,  obdareno  jedinstvenom
               sviješću istinskog Sopstva; Biće  opisano u mitu o Androginu.
                      Nepotpuno  'Ja'  Ličnosti,  nedovršeno  i  nemoćno,  tumara  u  životu  bez
               vjere i bez prave ljubavi. Ono ide iz greške u grešku, iz slabosti u slabost, te iz laži
               u laž. Čovjek zatvorenik  - možda dobrovoljni, ali ipak zatvorenik  - ne radi što želi
               raditi  u  životu,  nego  radi  ono  što  mrzi 218 ,  slijepo  se  pokoravajući  diaboličnoj
               mehaničnosti  koja,  pod  svoja  tri  aspekta:  strah,  glad  i  seksualnost 219 ,  upravlja
               njegovim  životom.  Ovo  čisto  lažno  postojanje  nema  ništa  stvarno  osim
               mogućnosti evolucije  - koja ostaje latentna, i tvori cilj ezoteričnih učenja i rada.
               Osim ovog sjemena, sve je u vanjskom životu utemeljeno na lažima. Pa ipak ništa
               što se temelji na lažima nikad se neće moći oduprijeti životu  - dajući dah novih
               nebesa  i  nove  zemlje  najavljenih  za  novu  eru.  Prije  svega  ostaloga,  laži  koje
               gospodare  odnosima  između  muškarca  i  žene    -  čiji  je  najmanje  kažnjiv  oblik
               Iluzija  - će nestati.
                      Ako  je  pad  direktna  posljedica  identifikacije  s  'Ja'  Ličnosti,  i  samoća
               polarnih bića razdvojenih padom je izvor slabosti u ljudima koji su na ovaj način
               postali smrtni, vraćanje u Jedinstvo izgleda kao neiscrpan izvor novih energija.




               217
                  II Petar 3: 13.
               218  Rimljanima 7: 15.
               219  Usp. Poglavlje VIII.

                                                 240 |
   237   238   239   240   241   242   243   244   245   246   247