Page 116 - Boris Mouravieff – Gnoza

inicijativu. Ako ne počinimo pogrešku uplitanja u njezino djelovanje, sekundarna
vlast će djelovati unutar fiksiranog okvira kao apsolutni gospodar: u svojoj
vlastitoj domeni DO bočne oktave analogan je sa DO glavne oktave.
Nakon uspostavljanja plana na ispravnom temelju i prikupljanja
sredstava za njegovo izvršenje, talent vrhovnog izvršitelja leži u razumnom
biranju njegovih suradnika. U povratku, suradnik mora dovesti svoje talente do
ostvarenja u svakom aspektu njegova života, posebice onom ezotericizma.
Sad možemo razumjeti da je Isus imao na umu ovaj aspekt Zakona broja
Sedam kad je izgovorio ove riječi, koje se čine čudnima na prvi pogled: 'Onomu
96
tko ima dat će se i obilovat će, a onomu tko nema oduzet će se i ono što ima ' ili
97
preciznije: 'ono što misli da ima' .
Čovjek u svom životu djeluje pod vlašću Zakona broja Sedam, naravno
bez da to zna. Tek kad je šokiran teškoćama koje izbijaju na njegov put bez
vidljivog uzroka, te samo putem nakupljanja iskustva kroz uzastopne neuspjehe,
on traga empirijski za načinom prevladavanja ovih teškoća.

(5)

Ojačan prethodnim, netko tko je proučavao ezoteričnu znanost može i
mora bolje razumjeti komediju života, u kojem pretenciozni slijepci vode
98
skromnije slijepce prema ponoru koji će progutati i jedne i druge. Jednom kad
to zna, tad će on unutar ograničene nezavisnosti koja mu je ostavljena nakon
obvezivanja koje je poduzeo, i koja ga još vežu, imati mogućnost odbijanja
štetnih učinaka 'A' utjecaja. U mreži 'A' utjecaja od kojih je satkan naš život, on će
upravo među 'B' utjecajima pronaći nužan poticaj da popuni dva intervala u
svakom gamutu koji započne - ili kojeg bude žrtva. Kao objekt njihove igre, on
mora prvo postati subjekt da bi mogao učiniti sebe gospodarom.
Ono što većini nas promiče je to da mi, nakon što smo započeli svoje
ezoterično izučavanje, i dalje nastavljamo kao i prije, živjeti i djelovati u istoj
komediji života - proizvedenoj putem 'A' utjecaja. Često nam se čini da smo,
samim traženjem takvih učenja, već oslobođeni. Ovo je greška! Mi možemo
također otići u suprotan ekstrem. Moramo se čuvati od slijeđenja Don Quixote-
ovog primjera, koji je ustrajao u napadanju ovih 'A' utjecaja direktno u svim
njihovim oblicima, posebno kao vjetrenjače. Tražitelj mora naučiti kako ovladati
ovim utjecajima, posebno onima koji postaju čimbenici u filmu njegovog
osobnog života. On će to postići povlačenjem dodatka energije iz izvora 'B'
utjecaja, koje mora koristiti u svom 'životu' u strogoj pokornosti prema
zahtjevima Zakona broja Sedam. Za to, on mora biti u mogućnosti prepoznati sve

96
Matej 13: 12; Marko 4: 25.
97 Luka 8: 18.
98 Matej 15: 14; Luka 6: 39.

114 |