Page 71 - Vladimir Aleksejevič Istarhov
P. 71

•   »Jevrej može da baci komad mesa psu, ali nikako da ga pokloni
          hrišćaninu, pošto je pas bolji od hrišćanina«.

       •  »Prolazeći mimo razrušenog hrama goja, svaki Jevrej je obavezan da

          izgovori: »Hvala ti, gospode, što si iskorenio ovaj dom idola««.
       •  »Jevrej uvek ima pravo da napada hrišćanina i da ga ubije naoružanom

          rukom. Jevreji koji, zahvaljujući položaju koji zauzimaju, imaju takvu

          mogućnost, neodložno su obavezni da predaju javnom pogubljenju
          hrišćane, pod jednim ili drugim izgovorom«.

       •  »Najbolji od goja dostojan je smrti« (Aboda zara, 26, u Tosafot).

       •  »Muškarac može da čini sa svojom ženom sve, što mu se sviđa, kao sa
          komadom mesa iz mesare«.

       •  »Onaj ko ignoriše reč rabina, podleže smrti« (traktat Erubin, 21:2).

              I tako dalje i tome slično.
              Uzgred, i danas u savremenom Izraelu (gde su navodno

       realizovani demokratija i ljudska prava) nejevrej, to jest goj, ne može
       biti ni deputat Kneseta, ni premijer ministar.

              Lako se vidi da je judeizam – zločinačka ideologija. To nije čudno.

       Sam jezik ivrit – nastao je od arapskog drevnog žargona zločinačkog
       sveta. A rač »Jevrej« u lopovskom žargonu ivrit označava – lupež,

       zločinac.
              Može se bez preterivanja reći da je judejsko pravo bilo tokom

       milenijuma i nastavlja i danas da igra ulogu glavne svetske kovačnice

       čitavog spektra kriminala, koji samo postoji u svetu.
              Jevrejske sinagoge – to nisu samo crkve, to su škole i centri

       pripreme kriminalaca, centri međunarodne mafije.
              Hrišćanska Biblija nije daleko otišla od Talmuda. Isti onaj jevrejski

       šovinizam. Ista propaganda šovinističke teorije bogom izbranog naroda.
       Isto židoljublje i prezir prema drugim narodima – nejevrejima. Biblija je

       prožeta zabranama jevrejskog boga smešanih brakova Jevreja sa drugim

       narodima. Odavde, uzgred, od velikog rodoskrnavljenja i nedostatka nove
       krvi mnogi genetski i psihički problemi Jevreja. Biblijski Bog takođe

       ljudima smatra samo Jevreje, a drugi narodi za njega su isto što i životinje.
              Uzmimo nekoliko citata iz Starog Zaveta Biblije.

              Jevreji se obraćaju bogu: »O drugim narodima, koji su potekli od

       Adama, ti si rekao, da oni nisu ništa, da su slični pljuvački… te narode si
       za ništa proglasio…« (3 Jezdre, 6:56-57).


                                                                                                                71
   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76