Page 43 - Vladimir Aleksejevič Istarhov
P. 43
lopova, ogorčeni ste njegovim postupcima i okrivljujete ge da je prekršio
zapovest: »Ne kradi«. Na to lopov odmah može da odgovori: »Ljudi,
čemu Vas je Hristos učio? Ne osuđujte i sami nećete biti osuđeni, a inače,
kada Vi budete krali i Vas uhvate, onda će i Vas isto tako osuđivati«.
Hrišćanske i komunističke vođe su – ljudi sa dvojnim moralom.
Jedan moral – to je deklarisani za gomilu, drugi moral – tajni, za samu
»elitu« tih »vođa«.
Častoljublje i želja za vlašću
Da li hrišćanstvo vaspitava u čoveku zdravo častoljublje? Ne!
Da li vaspitava želju za životom i želju za BORBOM za svoje
LIČNO mesto u društvu? Ne! Pogledajte koliko su brzo za 8 godina
perestrojke neruski ljudi (uglavnom Jevreji) prigrabili sve što je
najvažnije: državnu vlast, sav ruski novac, svo ključno vlasništvo, sva
sredstva masovne informacije, svu takozvanu rusku pravoslavnu crkvu i
t.d.
A masa ruskih vernika (osim manjeg broja realnih poslovnih ljudi,
koji su ušli u »nove Ruse«), opijeni komunističkim i hrišćanskim
vaspitanjem (i domaćom votkom, naravno), 8 godina sedi, otvorenih
ustiju, i misli o božijoj blagodeti, čudesima, volji božijoj, cilju i smislu
života, o ulozi ruskog naroda u SPASENJU ČITAVOG
ČOVEČANSTVA. Upravo ČITAVOG, ne manje, sede i misle u
pocepanim pantalonama, misle o sebi, o svojoj porodici, svojoj zemlji – to
je, naravno, sitno, neznatno, i najvažnije – zamorno.
Jer da bi se zašile svoje pocepane pantalone, treba nešto konkretno
uraditi – sići sa ležaja, naći iglu, konac, malo raditi – sve je to daleko teže,
nego misliti o spasenju čovečanstva. Posebno ako se to misli uz votku ili
pivo, pa još u svom dobrom društvu, gde se može, brišući suze, SMELO
zgražavati nad tim, kako su lako i drsko Jevreji i »crni« bez naročite borbe
oteli sve od svetog ruskog naroda. A zašto i da ne otmu, ako narod nije
sposoban za borbu za svoja prava?
ŽIVOT – TO JE BORBA i jak pobeđuje slabog.
Tako je uređen ovaj svet, svidelo se to Vama ili ne. Ne treba se
zgražavati, već, odbacivši hrišćanstvo, postati jak i pobediti..
43