Page 199 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

— Malo dete nema ličnost kao takvu. On je ono što je. On
je suština. Njegove želje, ukusi, sviđanja, nesviđanja, izražava­
ju njegovo biće onakvo kakvo je.
— Međutim, čim započne takozvano 'obrazovanje' ličnost
počinje da raste. Ličnost se delimično stvara namemim uticajem
drugih ljudi, što znači, 'obrazovanjem', a delimično nenamer-
nim oponašanjem samog deteta. U stvaranju ličnosti velikim de-
lom učestvuje 'otpor' deteta prema ljudima koji ga okružuju i
pokušajima da sakrije od njih nešto što je 'njegovo sopstveno'
ili 'stvarno'.
— Suština je istina u čoveku; ličnost je lažna. Proporcio­
nalno, kako ličnost raste, suština očituje sebe sve ređe, i slabije,
pa se često dešava da se rast suštine zaustavlja u ranom dobu i
više ne raste. Često se dešava da suština odraslog čoveka, čak i
veoma razvijenog intelektualno, u opšte prihvaćenom smislu te
reči, pa i visoko 'obrazovanog' čoveka, biva zaustavljena na ni­
vou deteta od 5, 6 godina. To znači da je sve što vidimo u
čoveku u stvarnosti 'nije njegovo sopstveno'. Ono što je njego­
vo sopstveno u čoveku, a to je njegova suština, obično se očitu­
je u njegovim instinktima i u njegovim najjednostavnijim
emocijama. Postoje slučajevi, međutim, kada čovekova suština
raste paralelno sa njegovom ličnošću. To su veoma retki slučaje­
vi , naročito u uslovima kulturnog življenja. Suština ima više šan­
se za razvoj u ljudima koji žive bliže prirodi, u teškim uslovima
življenja u kojima je potrebna stalna borba, uopšte u uslovima
punim opasnosti.
— Međutim, kao pravilo, ličnost takvih ljudi se veoma sla­
bo razvija. Oni imaju više onoga što je njihovo sopstveno, ali
veoma malo onoga što 'nije njihovo sopstveno', a to znači, ne­
dostaje im obrazovanje i uputstva, nedostaje im kultura. Kultu­
ra stvara ličnost i u isto vreme je proizvod i rezultat ličnosti. Mi
ne shvatamo da je naš ceo život, sve što nazivamo civilizacijom,
naukom, filozofijom, umernošću i politikom, stvoreno ljudskom
ličnošću, a to znači, onim što 'nije njihovo sopstveno' u njima.
— Elemenat 'nije njegovo sopstveno' se razlikuje od onog
što je čovekovo 'sopstveno' činjenicom da može biti izgubljeno,
izmenjeno ili oduzeto pomoću veštačkih sredstava.