Page 97 - Mauro Biglino - Biblija nije sveta knjiga

www.balkandownload.org

Ukratko, uzmimo na znanje činjenicu da se navodni Bog preplašio svojeg
stvora: boji se njegova daljnjeg rasta i boji se da će dostići njegovu duljinu života.
Neslaganja teološke vizije i .drugih duhovnjačkih vizija s biblijskim tekstom
postaju sve očitija i neodrživija. Govori nam se da je u onoj situaciji Bog učinio
sve da Adam ne stekne vječni život, a kasnije nas se podučava da je život vječni
ostvarenje Božjeg obećanja. Zar nam Bog, prema teologiji, ne obećaje upravo to?
U Bibliji dakle piše da se od samog početka navodni teološki Bog boji da si čovjek
ne osigura život dug koliko i njegov. Ne radi li se o nepodudaranju divovskih
razmjera? O proturječju bez ikakve logike?

Zapravo i jest upravo to, kakve su i mnoge istine koje Bogu pridaju
judeo-kršćanska teologija i njene poslušne kćeri, ezoterčke i gnostičke struje -
one koje su ga same izmislile polazeći od Biblije i tjerajući je da govori ono što
nikad ne kaže. Elohimi nisu stvorili čovjeka na način na koji žele da vjerujemo u
to; Adam i Eva nisu praroditelji čovječanstva; Elohimi se nisu nikad bojali da će
Adam dohvatiti neki nepostojeći vječni život kojeg nisu posjedovali ni oni sami;
njihov je život svakako bio dug, ali se također završavao smrću, baš kao i naš.

Adam je udaljen iz gan-edena jer je od jednog trenutka mogao predstavljati
stvarnu opasnost ili barem praviti probleme u upravljanju, posebno ako bi, uz

pomoć onih Elohima koji su bili više vezani uz njega, dobio pristup
laboratorijskim djelatnostima, koje su morale ostati rezervirane isključivo za
vladajuću rasu. Nije, dakle, bilo nikakvog istočnog grijeha.

Ideju istočnog grijeha uveo je Aurelije Augustin .-430.) koji je, u polemici
s Pelagijevim teorijama o porijeklu zla, uveo teoriju „izvornog, prvobitnog
grijeha . Prije njega nije bilo crkvenih otaca koji su govorili o ideji istočnog
grijeha. Osim toga, ako već govorimo o krivici, moramo uzeti na znanje da njene
posljedice ne mogu uprljati čitavo čovječanstvo jer Adam i Eva nisu njegovi
praroditelji. Ali, ako istočni grijeh ne postoji ih barem nije uprljao čovječanstvo,
je li imalo smisla da neki Bog pošalje svojeg sina da ga izmasakriraju i ubiju
kako bi oslobodio čovječanstvo od grijeha koji ne postoji?

I pitamo se još: koji ga je od mnogih Elohima poslao?

Sigurno ne Jahve, jer znamo da su Jahvu kroz stoljeća vidjeli mnogi. Isus za
svog „oca kaže da ga nitko nije vidio Iv, , ; Iv , . Zar se Isus nije sjećao
ovog detalja ili je mislio na drugog „oca ? Tko je dakle El u čije ime je Mariju

„posjetio Gabriel (El je jednina od Elohim, „Gavri-El znači „Elov moćni čovjek )

97