Page 110 - Ivo Andrić - Znakovi pored puta
P. 110

Kako godine prolaze, naše zadivljeno čuđenje pred pojavama oko nas biva sve dublje,
       sve čistije. Na ljudima i u prirodi oko nas mi vidimo pojedinosti koje ranije nismo
       primećivali, ili pored kojih smo, gonjeni željama i nagonima, ravnodušno prolazili. Krug se
       sužava, ali biva dublji i svetliji.


       U noći, ovako pre počinka, dok napolju huji vetar, ja ne mogu da se načudim, stojeći pred
       činjenicom, neverovatnom i strašnom: da je čovek uvek i svuda i u svemu jedan isti,
       jednostavan u svojoj strahovitoj raznolikosti. Neron i Hitler, i hiljade sitnih ubica, krvnika,
       trovača i razarača ljudskog mira i ljudske sreće. Majke koje beže sa detetom na grudima.
       Borci koji drhteći, bez kapi krvi u obrazu, ali nepokolebljivi, ostaju da poginu, štiteći uzmak
       drugima. Umetnici koji u dugotrajnim i raznovrsnim naporima i mukama stvaraju lepotu za
       druge. Ispitivači prirodnih zakona, koji ne misle na sebe nego na svoje delo. Ljudi velikih
       nemih odricanja koja niko ne vidi i koja će zauvek ostati nepoznata. Mučenici koji umiru za
       jedno da ili jedno ne, iako im je žao umreti jer vole život i smatraju ga vrednim življenja.


       Šta je sve to? Vrlo malo, i začudo jednostavno. Izvesna količina diferenciranih tkiva,
       neznatna mera krvi i životnih sokova, određena temperatura, malo toplog daha koji je
       slučajno počeo i koji svakog trena može stati. - Sve u osnovi isto i sve kobno različno po
       dejstvu i posledicama. A sve zajedno: naša ljudska istorija, krvava i neobjašnjiva,
       veličanstvena i beskrajno sitna.


                                                            *

       On je najviše patio od urođene, lude i neizlečive potrebe da živi u stalnoj i neporemećenoj
       harmoniji sa svim i svakim oko sebe. To je bio uslov njegovog mira i njegove sreće. A to
       je, naravno, potpuno nemogućno. Znači, taj čovek je osuđen na stalan nemir i
       nezadovoljstvo. Utoliko više što nije potrebno da neko rečju ili delom poremeti harmoniju
       oko njega. Ponajčešće, to je činila njegova rođena misao, vođena nemirnom maštom.


                                                            *

       I


       On je živo želeo da strani i nepoznati ljudi koje sreta na ulici imaju radosna ili bar mirna i
       zadovoljna lica, a oni koji na ma koji način dolaze u dodir sa njim da budu pažljivi,
       ljubazni, nasmejani. U stvari, to nije bila želja nego zahtev. To je najbolje moglo da se vidi
       kad bi naišao na zabrinuta ili ljutita lica, kad bi se ko nepažljivo, podsmešljivo ili grubo
       ophodio sa njim. On bi tada gubio prisustvo duha, zaboravljao sve drugo i sav se
       pretvarao u negodovanje i ogorčenje, gubeći pri tom iz vida svaki obzir, pa i svoje lične
       interese. U svojoj ludoj potrebi da sve dovodi u vezu sa svojom ličnošću, on nije nikad
       pomislio da drugi ljudi imaju svoje želje i potrebe, da je svaki od njih centar jednog kruga, i
       da mogu biti zabrinuti, bolesni, opterećeni na sto raznih načina koji nemaju nikakve veze
       sa njim, i o kojima on i ne sluti da postoje.

                                                            *


       Čudan je to čovek bio. U životu je strepeo od svega, od zvonceta na vratima, od pisma i
       od telefona, od ljudske reči i pogleda, od svoje rođene pomisli. U njemu je, kao
       „neugasivo kandilo“, tinjao plamičak njegovog straha i s vremena na vreme rasplamsavao
       se u silan požar. On sam se starao da taj oganj ne ostane bez hrane i ne ugasne.
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115