Page 99 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 99

suprotno  od  pretpostavke  koja  se  iza  toga   u  osnovi  seksualni  fenomen.  »Čovjek,  iskusivši
 skriva.   da  mu  seksualna  (genitalna)  ljubav  pruža  naj-
 Ljubav  nije  rezultat  adekvatnog  seksualnog   viši  užitak,  tako  da  je  zapravo  ona  postala  pro-
 zadovoljenja, već je seksualno slaganje — čak   totip  svake  sreće,  morao  je  time  biti  potaknut
 i  poznavanje  takozvane  seksualne  tehnike  —   da  dalje  traži  svoju  sreću  u  smjeru  seksualnih
 rezultat  ljubavi.  Kad  bi čak,  bez  obzira  na  sva-  odnosa,  da  učini  genitalnu  erotiku  centralnom
 kodnevno  promatranje,  ovu  tezu  trebalo  doka-  točkom  svoga  života«. 2  Doživljaj  bratske  ljubavi
 zati,  takav  bi  se  dokaz  mogao  naći  u  obilnom   je  po  Freudu  rezultat  seksualne  želje,  ali  tako
 materijalu  psihoanalitičkih  činjenica.  Proučava-  da je seksualni instinkt transformiran u impuls
 nje  najčešćih  seksualnih  problema  —  frigidite-  s  »inhibiranim  ciljem-«.  »Ljubav  s  inhibiranim
 ta  žena  i  manje  ili  više  izrazitih  oblika  psihičke   ciljem  bila  je  prvotno  svakako  prepuna  senzu-
 impotencije  muškarca  —  pokazuje  da  uzrok  ne   alne  ljubavi  i  još  uvijek  je  u čovjekovoj  podsvi-
      3
 leži  u  nedostatku  znanja  o  ispravnoj  tehnici,   jesti takva.-«  Što se tiče osjećaja  sjedinjenja,  je-
 već  u  inhibicijama  koje  onemogućuju  ljubav.   dinstva (»oceanskog dojma«), koji predstavlja su-
 Strah  od  drugog  spola  ili  mržnja  prema  njemu   štinu  mističkog  doživljaja  i  korijen  najintenzi-
 osnova  je tih teškoća  koje  sprečavaju osobu da   vnijeg  osjećaja  jedinstva  s  nekom  drugom  oso-
 se potpuno preda, da djeluje spontano, da vjeru-  bom  ili  svojim  bližnjima,  Freud  ga  je  interpre-
 je  ljubavnom  partneru  u  neposrednosti  i  otvo-  tirao  kao  patološki  fenomen,  kao  povratak  na
                                 4
 renosti  fizičke  bliskosti.  Kad  se  seksualno  inhi-  stanje ranog »neograničenog narcizma-«.
 birana osoba uspije osloboditi straha  ili mržnje   Samo  je  jedan  korak  dalje  išao  Freud  ustvr-
 i tako postane kadra da voli, njegovi, ili njezini,   divši  da  je  ljubav  u  sebi  iracionalan  fenomen.
 ljubavni  problemi  su  riješeni.  Ako  ne  uspije,   Za  njega  ne  postoji  razlika  između  iracionalne
 nikakva  količina  znanja  o  ljubavnoj  tehnici   ljubavi  i  ljubavi  kao  izraza  zrele  ličnosti.  On  je
 neće joj pomoći.   istakao  u  raspravi  o  prenošenju  (transferu)
 Međutim,  premda  činjenice  psihoanalitske   ljubavi 5  da  prenosna  ljubav  nije  bitno  različita
 terapije  ukazuju  na  pogrešnost  ideja  da  pozna-  od »normalnog« fenomena ljubavi.  Zaljublje-
 vanje  ispravne  ljubavne  tehnike  vodi  seksual-  2   S. Freud »Civilizacija i njezine nelagode (»Civili-
 nom  skladu  i  ljubavi,  Freudova  teorija  znatno   sation and Its Discontents«, The Hogarth Press, Ltd.,
 je utjecala na pretpostavku koja leži u osnovi te   London,   1953),  str.  69.
 3
 Isto, str. 69.
 ideje,  to  jest  da  je  ljubav  suputnik  uzajamnog   4   Isto, str. 21.
 seksualnog zadovoljenja. Po Freudu je ljubav   5   Freud,  »Sabrana djela« (»Gesamte Werke«,  Lon
 don, 1940—52, tom X).

 114                                 115
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104