Page 109 - Erich Fromm - Umijeće ljubavi
P. 109

Drugi česti  oblici  iracionalne  ljubavi  opisani             Drugi je oblik pseudo-lj ubavi ono što se smije
                su  u  narednim  odlomcima,  a  da  se  pri  tom  ne           nazvati  »sentimentalna  ljubav«.  Njezina  se  su-
                ulazi  u  analizu  specifičnih  faktora  na  kojima  se        ština  ogleda  u činjenici  da  se  ljubav  doživljava
                korijeni razvoj djetinjstva.                                   u  fantaziji,  a  ne  u  »ovdje  —  i  —  sada«  odnosu
                  Oblik pseudo-ljubavi koji nije rijedak, i koji               prema  drugoj  osobi  koja  je  stvarna.  Najrašire-
               se često doživljava (i još češće prikazuje u fil-               niji  oblik  te  vrste  ljubavi  je  onaj  koji  se  može
               movima i romanima) kao »velika ljubav«,  jest                   naći  u  nadomjestku  ljubavnog  zadovoljstva  što
               idolatrijska ljubav. Ako osoba nije dosegla ra-                 ga  doživljava  potrošač  filmova,  lakih  ljubavnih
               zinu na kojoj posjeduje osjećaj identiteta, osjećaj             priča  i  ljubavnih  pjesama.  Sve  neispunjene  želje
               »jastva«, ukorijenjen u produktivnom razvijanju                 za  ljubavlju,  sjedinjenjem  i  bliskošću,  nalaze
               vlastitih snaga,   ona tendira da »idolizira« lju-              svoje  zadovoljenje  u  trošenju  tih  proizvoda.  Mu-
               bljenu osobu. Ona je otuđena od vlastitih snaga                 škarac  i  žena  koji  nisu  kadri  čak  ni  probiti  zid
               i projicira ih u ljubljenu osobu,   koju obožava                odvojenosti  koji  ih  dijeli  od  njihovih  bračnih
               kao najviše dobro, kao nosioca posvemašnje lju-                 drugova,  dirnuti  su  do  suza  kad  sudjeluju  u
               bavi, sveg svjetla, potpunog zanosa. U tom pro-                 sretnoj  ili  nesretnoj  ljubavnoj  priči  na  filmskom
               cesu ona se lišava svakog osjećaja snage,  gubi                 platnu.  Za  mnoge  parove  gledanje  takvih  priča
               se u ljubljenom umjesto da se nađe. Budući da                   na  platnu  jedina  je  prilika  da  doživljavaju  ljubav
               obično nijedna osoba ne može dugo udovolja-                     —  ne  međusobno,  već  zajedno  kao  promatrači
               vati očekivanjima svojeg (ili svoje) idolatrijskog              »ljubavi«  drugih  ljudi.  Tako  dugo  dok  je  ljubav
               obožavaoca,   može nastupiti razočaranje i tada                 fantaziranje,  oni  mogu  sudjelovati,  čim  se  ona
               se kao lijek traži novi idol, katkada u krugu bez               spusti  do  realnog  odnosa  između  dviju  realnih
               kraja. Karakteristični su za taj tip idolatrijske               osoba — oni se ukoče.
               ljubavi,  naročito u početku,  intenzitet i izne-                 Drugi  je  vid  sentimentalne  ljubavi  izdvajanje
               nadnost  ljubavnog  doživljaja.   Ta  idolatrijska              ljubavi  u  vremenskom  smislu.  Ljubavni  par
               ljubav često se opisuje kao istinska velika ljubav;             može  biti  duboko  dirnut  sjećanjem  na  svoju
               ali, premda se misli da ona pokazuje intenzitet                 prošlu  ljubav,  iako  —  kad  je  ta  prošlost  bila  sa-
               i dubinu ljubavi, ona samo dokazuje glad i očaj                 dašnjost  —  nikakve  ljubavi  nije  bilo,  ili  fanta-
               obožavaoca.   Suvišno  je  reći   da   se  nerijetko            zirati  o  budućoj  ljubavi.  Koliko  zaručenih  ili  tek
               dvije osobe nađu u uzajamnoj  idolatriji,  koja                 oženjenih  parova  sniva  da će  se  njihov  ljubavni
               katkada, u ekstremnim slučajevima, predstavlja                  zanos  ostvariti  u  budućnosti,  dok  u  trenutku  u
               sliku ludosti u dvoje (folie a deux).
                                                                               kojem žive već počinju jedan drugome dosađi-

               126
                                                                                                                          127
   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114