Page 236 - Boris Mouravieff – Gnoza

Nakon prelaska drugog Praga, čovjek 4, koji je sad postao čovjek 5,
zadobiva plinovito mentalno stanje - prodirući u sve i omogućujući mu da
razumije sva bića i sve stvari.

(25)

Osmi, deveti i deseti stadij.
Nakon drugog Praga, pravi Put počinje. To se sastoji od tri sekcije, koje
vidimo kao note MI, RE i DO.
Pod okriljem note MI, unutrašnji čovjek ulazi na višu razinu ezoteričnog
učenja u osmom stadiju. Sad je on obavezan da počne učiti druge. Dok uči on
zadobiva nove sposobnosti odgovarajuće specifičnim elementima njegove
Individualnosti. U terminologiji Sv. Pavla, to su darovi Duha Svetoga. 211
U ovom stadiju čovjek postaje majstor, gledano odozdola, ali gledano
odozgora on ima titulu asistenta.
Prva nova temeljna sposobnost - zajednička svim Individualnostima, i
razvijena cijelim putem u stadijima MI i RE - je sposobnost spontanog
razlikovanja istinskog od lažnog. Ova sposobnost bit će znak raspoznavanja
novog čovjeka u Ciklusu Svetog Duha.
Na sljedećem stadiju, devetom, smještenom pod okrilje note RE, čovjek
5, nakon što je stekao nove sposobnosti koje odgovaraju njegovoj
Individualnosti, razvija ih dok im ne da njihovo cjelovito izražavanje. On tako
stječe Svijest, koja se manifestira u njemu posredstvom višeg intelektualnog
centra, djelujući kroz viši emotivni centar.
Kad je to završeno, on će postati čovjek 6.
Deseti stadij, zadnja stepenica Puta, je gdje čovjek 6 postaje čovjek 7.
Ovo karakterizira posvećenje postignutih rezultata.
To je krštenje Vatrom i Duhom. 212 Isus je rekao: 'Oganj dođoh baciti na
zemlju pa što hoću ako je već planuo!' 213
Ovo posvećenje se stvara sublimacijom seksa. Tako se krug zatvara.
Svaka manifestacija života počinje seksualnim činom; na kraju kruga, aktivnost
seksualnog centra se manifestira ponovno, ali na višem nivou, onom viših
centara, nivou kojem - po svojoj prirodi - ovaj centar pripada.

(26)

211
I Korinćanima 14: 1.
212
Matej 3: 11; Marko 1: 8; Luka 3: 16; Djela Apostolska 1:5; 2: 2-4.
213 Luka 12: 49. U Hinduističkoj Tradiciji, ista pojava je opisana kao silazak na Yogija,
nakon što dostigne željeni stupanj perfekcije, dharma meghe ili oblaka vrline.
234 |