Page 233 - Vladimir Aleksejevič Istarhov

procesa. Naprimer, faktor borbe nacija ima za čitav stepen veći značaj,
nego borba klasa.

Kada je Marks opisivao klasnu borbu, on ne samo da je drsko varao
ljude. Ovde je prevara daleko složenija. Nije prevara u tome, što ta borba

ne postoji. Prevara je u delimičnoj i tendencioznoj istini. A svaka

delimična i tendenciozna istina stvara u celini lažnu sliku. Da bi se
jednostavnije shvatila ova tvrdnja, može se navesti sledeći primer.

Recimo, sada ruska televizija (židovizija) vrši i prikazuje ispitivanje
društvenog mnjenja. Naprimer, pitaju ljude: »Kako se Vi odnosite prema

Jeljcinu: »za« ili »protiv«?». Recimo da se od 50 ispitanih 45 izjasnilo

»protiv« i 5 »za«. Židovizija u emisiji prikazuje tih pet »za« i dva
»protiv«. Ima li tu prevare? Naizgled nema. Svi, koji su prikazani, stvarno

su tako i govorili. Sve, što je prikazano, sve je istina. Ali to je delimična i
tendenciozna istina., koja u celini stvara smišljeno lažnu sliku.

Ne treba misliti da je Marks bio glup. On je jednostavno imao druge
zlonamerne ciljeve. Prilikom opisivanja istorijskog procesa on nije imao

cilj da opisuje taj proces objektivno. Naprotiv, on se trudio da smišljeno

izopači opis istorijskog procesa sa sasvim konkretnim zadacima. Uvek,
kada vidite nečiji rad, ne treba ocenjivati samo njega, već i onoga, ko ga je

uradio. I najvažnije je shvatiti koje stvarne ciljeve je taj tvorac postavio
pred sobom. Kada obratite pažnju da je Marks ne samo Jevrej, već i Levit

(njegovo pravo ime je Mordehaj Levi) i uz to potomak mnogih pokolenja
jevrejskih rabina, koji su pre nekoliko hiljada godina postavili sebi za cilj

dostizanje svetskog židovskog (levitskog) gospodarstva, onda će Vam i

istinski Marksovi ciljevi postati jasni.
Marks smišljeno skriva druge faktore borbe. Osim faktora klasne

borbe postoje još i faktori nacionalne, rasne, međudržavne, religiozne i

klanovske borbe. Zašto je Marks isticao faktor klasne borbe? Globalno, on
ima dva cilja: sakriti druge vrste borbe (naročito borbu Jevreja za svetsko

gospodarstvo) i za korišćenje klasne borbe u cilju preuzimanja vlasti u
nejevrejskim državama.

Svi ti faktori borbe (klasne, klanovske, međudržavne, religiozne,
nacionalne, rasne) ne mogu se uporediti sa dominantnim faktorom

svetskog istorijskog procesa – borbe uskih okultnih grupica za svetsko

gospodarstvo. A zašto je taj faktor jači od drugih? Samo zato što planovi

233