Page 232 - Vladimir Aleksejevič Istarhov
P. 232

se bave globalnim programiranjem, za razliku od dela političara, koji se
       bave lokalnim programiranjem. To se događa zbog toga što knjige

       oficijelne istorije ili detaljno opisuju neki lokalni period istorije izvan
       njegove veze sa opštim istorijskim procesom. Ili se istorija falsifikuje opet

       prema šemi mešanja istine i laži. Ili se iz opisa globalnog istorijskog

       procesa isecaju ključne istorijske činjenice i fragmenti, usled čega smisao
       istorije postaje neshvatljiv.

              Ne treba misliti da su samo komunistički istoričari bili sluge režima i
       da su samo oni falsifikovali istoriju. Falsifikovanjem istorije se bave

       veoma davno. Naprimer, takvi kursevi istorije, kao što su kursevi

       Ključevskog, Solovjova, Berdjajeva i drugih, - to su samo odlični
       priručnici za opštenacionalnu dezorijentaciju.

              O samom postojanju dugoročnih programa razvoja, predviđenih za
       mnoge vekove ili  čak milenijume, i postojanju takvih neobičnih grupa

       ljudi, koji se bave sličnim programima, do nedavno nije bilo knjiga. Ako
       su se takve knjige pojavljivale, njihovi tiraži su odmah otkupljivani po

       bilo kojoj ceni od strane sasvim nepoznatih ljudi, a sami autori takvih

       knjiga u toku kratkog vremena su  prelazili u drugi svet iz sasvim
       nepoznatih razloga. Tek nedavno, sa početkom završetka Ere Riba i

       početkom dehermetizacije znanja, počele su se pojavljivati knjige na tu
       temu, dostupne širokoj društvenoj javnosti (40-42).

              U ovoj knjizi ja se neću truditi da u potpunosti izložim globalni
       istorijski proces. Potrudiću se da na nekoliko stranica izložim neki

       redosled istorijskih događaja, koje sam odabrao dosta subjektivno. Pa

       ipak, iz tog redosleda događaja jasno se naziru određeni globalni istorijski
       procesi i njihov smisao. To jest pojavljuje se neka istorijska slika. Taj opis

       se može proširiti, može se dopuniti, može se precizirati i korigovati. Ali

       opšti smisao ove istorijske slike se neće promeniti.


              Počećemo sa ocenom onog globalnog opisa istorije, koji je dao Karl
       Marks.

              Marks je tvrdio, da je život – borba. To je sasvim tačno. Ali kako se
       ta borba odvija ili se može odvijati? Marks je centralni faktor globalnog

       istorijskog procesa nazvao borbu klasa.  To je laž i to smišljena. To ne

       znači da ne postoji borba klasa. Klasna borba je postojala, postoji i
       postojaće. Ali ona nikada nije dominantan faktor globalnog istorijskog



                                                                                                               232
   227   228   229   230   231   232   233   234   235   236   237