Page 192 - Vladimir Aleksejevič Istarhov
P. 192

životnih situacija. Pa ipak, dolazi do posebnih vanrednih situacija, gde će
       ocene biti drugačije. Ustvari moralna ocena nije povezana sa pojmom,

       etiketom, simbolom, već sa pojmom, etiketom, simbolom plus situacija.
       To jest, detaljnije treba dati još jedan stubac, u kome bi bile opisane

       konkretne varijante situacija, unutar kojih se odvija događaj i vrši ocena.

       To je prvo uprošćavanje. Drugo: mnogoboštvo nije nešto jedinstveno.
       Danas u svetu postoji mnogo različitih paganskih tradicija, koje imaju

       mnogo zajedničkog, ali mnogo i razlika. Ovde je data ocena u vezi se
       ruskim mnogoboštvom. Ali zadatak ove knjige nije da detaljno piše

       navedenu tabelu. Istovremeno navedena uprošćavanja dozvoljavaju da se

       lako, jednostavno i pregledno prikažu opšte i različito u razmatranim
       religijama.

              Eto Vam, poštovani čitaoče, i slika religija u javnom vidu na jednoj
       stranici i nikakve Biblije i Talmude nije obavezno  čitati. A zašto je

       napisana Biblija? Biblija je napisana zato, da bi se u glavu hrišćanina
       usadila ta ista tabela pomoću alegorija, priča, zapovesti, svakakvih

       psiholoških trikova, i to tako da hrišćanin ne shvata i ne vidi tu tabelu u

       javnom vidu.
              Zašto Arijci trzaju na hrišćanstvo, tu religiju izopačenosti i duhovnog

       raspada? Zato što se mnogo najvažnijih vrednosti kod hrišćanstva i
       paganstva poklapa: istina, laž, krađa, lupeštvo, podlost, drskost. Pravilnost

       tih vrednosti Arijcu ne treba dokazivati, on tu pravilnost oseća na
       genetskom nivou, na nivou podsvesti.

              Za Judeja pojmovi istina i laž nemaju nikakvu samostalnu moralnu

       ocenu. On ih ocenjuje samo sa tačke gledišta korisnosti. Ako Jevreju
       odgovara da kaže istinu, on će reći istinu. Ako mu odgovara da slaže na

       najdrskiji način, on će slagati na najdrskiji način. I jedno i drugo on će

       uraditi sasvim bezosećajno, ne osećajući nikakve emocije, a još manje
       grižu savesti.

              Na toj podudarnosti i razlici se i zasniva  čitava jevrejska igra
       hrišćanstva za Arijce. Vrednosti koje se poklapaju sa paganstvom,

       hrišćanstvo propoveda u javnom vidu. Druge vrednosti duhovnog raspada,
       suprotne paganskim, hrišćanstvo usašuje u ljudske glave u tajnom vidu

       putem emocija i podsvesti. I to je sav trik. Ali trik veoma smišljen.

              Ali te vrednosti, jedinstvene za hrišćane i pagane – to su samo
       vrednosti, deklarisane za rulju. Sami hrišćanski popovi tim vrednostima



                                                                                                               192
   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197