Page 105 - Vladimir Aleksejevič Istarhov

Parole hrišćanskog milosrđa, poniženja i samoodricanja ostavite
glupim gojima – oni su dostojni upravo toga. Među gojima propovedajte,

usađujte veru da ste vi hrišćanski »dobročinitelji«, a sami ostanite u duši
nepomirljivi i tvrdi. Budite u duši nepomirljivi prema našim

neprijateljima! Ako im danas oprostite malu uvredu, sutra će vam naneti

još veću. Sami ne navikavajte na uvrede i ne ubijajte drugima želju da
vam ih čine.

Neka goji nagovaraju jedni druge da budu oprezni, umereni i
fleksibilni prema vama. Neka oni oprezno uzdržavaju naš pritisak. Mi

treba da delujemo odlučno i brzo, stavljajući ih uvek pred svršen čin.

Nikada ne oslabljujte pritisak. Što je žešći otpor goja, time su veći naši
troškovi, time veći treba da bude naš prihod i naša akumulacija. Naš

današnji prihod treba da iskupi eventualne gubitke u budućim pogromima,
koji se povremeno događaju u svakoj zemlji. Naka goji danas plate za

ono, što će ponegde uzeti svoj deo nazad.
Uvek treba da budemo spremni da pobegnemo od gneva i mržnje

goja, da odemo tamo gde će nas uzeti, misleći da ćemo oživeti ekonomiju

našim kapitalima. Periodična promena zemalja u traženju povoljnijih
uslova egzistencije jeste deo naše strategije. U tome se sastoji simbol

»večitog žida« – Agasfera – neiscrpnog optimiste i večitog putnika. Ali mi
treba da odemo, ako bude potrebno, ne siromašni i bolesni, već zdravi i

bogati. Novac – to su naše noge. Mi pomeramo svoj centar teže tamo, gde
je prethodno prenet naš novac, naš kapital. Ojačavši materijalno u

zemljama rasejanja, pokupivši u njima sav danak, povremeno se

okupljujemo u zemlji svojih predaka da bismo ojačali naš duh, našu
snagu, naše simbole, našu veru i jedinstvo.

Okupljujemo se zato da bismo se ponovo razišli. I tako u svim

vekovima.

Prvo treba razmisliti o originalnosti ovog dokumenta. Jevreji nikada
ne razmatraju suštinu ni »Protokola cionističkih mudraca«, ni ovog

dokumenta. Oni tu odmah prebacuju razmatranje na drugo i kažu: »Taj
dokument je – falsifikat«. I počinju dokazivanja da nije falsifikat, a oni

dokazuju da je falsifikat, i ta dokazivanja mogu da traju beskrajno dugo,

odvodeći ljude u stranu od razmatranja suštine dokumenta.

105