Page 70 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 70
putevi koji daju stalne rezultate, samo pogrešne. Na tim putevi-
ma čovek takode traži ključ za četvrtu sobu i ponekad je i pro
nađe. Ali još uvek se ne zna šta pronađe u četvrtoj sobi.
Takođe se dešava da vrata četvrte sobe budu otvorena
veštački kalauzom. U oba ta slučaja može se desiti da soba bu
de prazna.
— Ovde je G. prekinuo.
U jednom od sledećih razgovora opet smo dotakli PUTE-
VE.
- Za čoveka zapadnjačke kulture, rekao sam, naravno da
je teško da veruje i prihvati ideju fakira neznalice, naivnog mo
naha ili jogija koji je napustio život i možda je na putu ka raz
vitku, dok obrazovani evropljanin, naoružan 'egzaktnim
znanjem' i svim najnovijim metodama izučavanja, nema ni naj
manju šansu i ide po krugu iz koga nema izlaza.
- Da, to je stoga što ljudi veruju u napredak i kulturu, re
kao je G., NAPREDAK NE POSTOJI. Sve je isto kao što je bi
lo pre mnogo hiljada godina. Bit se ne menja. Čovek ostaje isti.
'Civilizovani' i 'kulturni' ljudi žive sa istim interesima kao i naj
gori divljaci. Moderna civilizacija se zasniva na nasilju i ropstvu
i finim rečima. Ali sve te fine reči o 'napretku' i 'civilizaciji' su
samo reči.«
Ovo je naravno proizvelo dubok utisak na nas, jer je
izrečeno 1916. godine, kada je poslednja reč 'civilizacije', u vi
du rata kakav još nije viđen u svetu, nastavljala da raste i razvi
ja se, uvlačeći u svoju orbitu milione i milione ljudi.
Sećam se da sam nekoliko dana pre ovog razgovora video
dva ogromna kamiona natovarena, u visini prvog sprata neke
zgrade, novim, neobojenim, drvenim ŠTAKAMA. Iz nekog ra
zloga veoma me je pogodio pogled na ove kamione. U tim hrpa
ma štaka ZA NOGE KOJE JOŠ NISU BILE ODSEČENE, bilo
je nekog ciničnog izrugivanja mnogim stvarima kojima ljudi va
raju sami sebe. Nesvesno sam zamišljao da isti takvi kamioni
kruže Berlinom, Parizom, Londonom, Bečom, Rimom i Cari
gradom. Svi ti gradovi, koje sam tako dobro poznavao i voleo
zbog njihove različitosti, su sada postali neprijateljski i prema