Page 243 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

padaju pod opšti zakon slučajnosti i počinju da delaju MEHA­
NIČKI, a to znači, oni mogu delovati na određenog čoveka ili
ne delovati; oni ga mogu dostići ili ne dostići. U promeni koja
se dešava i iskrivljenosti u životu, kroz prenošenje i interpreta­
ciju, uticaji druge vrste su pretvoreni u uticaje prve vrste, a to
znači, da oni bivaju pretvoreni u uticaje prve vrste.
— Ako razmislimo o tome, videćemo da nam nije teško da
razlučimo uticaje stvorene u životu iz uticaja čiji izvor leži izvan
života. Obeležiti ih, kataloški srediti, naravno nije moguće. Po­
trebno je RAZUMETI; cela stvar zavisi od tog razumevanja. Go­
vorili smo o početku puta. Početak puta zavisi baš od tog
razumevanja ili od sposobnosti razlikovanja između dve vrste
uticaja. Naravno, njihova raspodela nije jednaka. Jedan čovek
prima više uticaja čiji je izvor izvan života, a drugi manje; treći
ih ne prima uopšte. Tu nema pomoći. To je već sudbina. Uopšte-
no govoreći i posmatrajući normalan život pod normalnim okol­
nostima i normalnog čoveka, uslovi su manje— više isti za sve,
da se izrazim tačnije, teškoće su iste za sve. Teškoće leže u izd­
vajanju dve vrste uticaja. Ako ih čovek pri prijemu ne izdvaja,
to jest, ne vidi ili ne oseća njihovu razliku, njihovo delovanje na
njega takođe nije izdvojeno, to jest oni delaju na isti način, na
istom nivou i proizvode iste rezultate. Međutim, ako čovek pri
prijemu uticaja počne da ih razlučuje i stavlja na jednu stranu
one koji nisu stvoreni u samom životu, tada razlučivanje poste­
peno postaje lakše i posle izvesnog vremena čovek ih više ne
brka sa običnim uticajima života.
— Rezultati uticaja čiji je izvor u spoljašnjem životu i koji
se sakupljaju u njemu su da ih se on SEĆA zajedno, da ih OSEĆA
zajedno. Oni počinju da oblikuju u njemu određenu celinu. On
ih ne primećuje u sebi kao šta, kako i zašto, ili ako ih primećuje
tada ih pogrešno tumači. Međutim, nije u tome stvar, već u činje­
nici da se rezultati ovih uticaja sakupljaju u njemu i posle
određenog vremena oblikuju u njemu neku vrstu MAGNET­
SKOG CENTRA, koji počinje da privlači sebi slične uticaje i na
taj način raste. Ako magnetski centar prima dovoljno hrane i ako
ne postoji jak otpor na drugim stranama čovekove ličnosti a ko­
je su rezultat uticaja stvorenih u životu, magnetski centar poči­
nje da deluje na čovekovu orijentaciju, terajući ga da se okrene